bello, bonito, sublime

¿Sera que son iguales lo bello, lo Bonito y lo sublime?

Lo bello, lo hermoso, los precioso, lo sublime son sinónimos que dan lugar a un solo concepto que se resume en la perfección, en la perspectiva desde donde se observe un objeto el cual se encuentra con una buena alineación esto ocasiona una reacción que no puede dejar de ser observada por el ojo humano , es atrayente , llamativo yadmirable. Pero esto solo es la noción que tiene una persona promedio acerca del concepto de belleza ; sin embargo estos conceptos van más allá de esas reacciones empíricas. Si hablamos desde el punto de vista de la estética podemos resaltar a diferentes filósofos lo cuales dieron importantes aportes.
Ahora bien la belleza y la estética van muy de la mano. la palabra estética vienedel griego aistesis lo que significa sentimiento. En filosofía la conceptualización de belleza se ve como un problema clásico. Después de los aportes de varios filósofos se concretaron tres características de la belleza que son: el elemento objetivo o material; el subjetivo y el deleite , es decir que este conjunto de elementos provoca una reacción agradable hacia el espectador.
Para Platón,en su gran cosmovisión idealista del mundo y del hombre describe a la belleza basándose en que el mundo real, el mundo en el que recibimos la forma de significado, es el mundo de las esencias, es decir, el mundo de las ideas. En este mundo, la Verdad, la Belleza y el Bien esencias son superiores a estar directamente vinculados. Cada ser de nuestro mundo está en ruinas, el otro modelo. Según elfilósofo, hay que recordar es saber lo que nuestra alma ya está incluido en el mundo de las esencias. El alma en su diseño, tú lo sabes todo y si no seguimos porque nuestro conocimiento es parte del material grueso y nos hace olvidar la mayor parte de lo que el alma sabe, de haber recorrido el mundo de absoluta belleza. Por lo tanto, que se dedica a la belleza, no para recrear en el arte, porquelo que ocurre es que el alma recuerda y verdades de las formas previstas en el Mundo de las Ideas, antes de que el alma unida al cuerpo. ( Suassuna, Ariano Introducción a la Estética, pp 42).
Por su parte Kant fundó indudablemente una de las filosofías más influyentes de la modernidad .La dimensión de la belleza y la experiencia estética adquieren un lugar fundamental en su crítica del juicio.Kant en su estética del juicio, piensa a la estética más allá de las apreciaciones personales respecto a lo que es bello. Lo bello para Kant no es ni un estado propio del objeto percibido ni una percepción agotaba en la mera subjetividad de los individuos .La estética kantiana se basa en el principio que "Lo bello es el objeto de un placer desinteresado" (Kant,1977, p. 70)
La percepción de lobello no es hacia un fin específico sino más bien el conocimiento estético surge sin conceptos ,sin explicaciones lógicas del contenido de belleza del objeto bello. La belleza por su parte no expresa al objeto en sí mismo, ni genera determinados parámetros que determinen que algo es bello en particular como puede ser un atardecer, una flor , un cuadro , una pieza.

El punto de vista de Hegel serecrea cuando aporta diciendo que la belleza es la manifestación del Espíritu. Lo Bello Artístico es superior cuantitativamente a lo Bello Natural en cuanto que es obra del Espíritu. Lo Bello Natural es inferior a lo Bello Artístico ya que es Naturaleza Inconsciente. Hay que tener en cuenta que en la teoría del arte de Hegel la "Verdad" se relaciona con el "Espíritu", por eso dice que lo BelloArtístico es verdadero porque es Espíritu. 
En cuanto a La idea de belleza de san Agustín, el resalto que lo bello debe encontrarse entonces, en el alma, y el hombre la debe buscar, debe ir a su encuentro, San Agustín posiblemente pueda establecer la idea de belleza que va mucho más allá del hecho específico de encontrar un correlato empírico en el mundo de las cosas; para San Agustín la belleza...