biblia

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TEMA IV
LOS CUATRO EVANGELIOS

1. Marcos

1.1 Autor, tiempo y lugar
1.2 Fuentes que utiliza
1.3 Su comunidad
1.4 Su teología principal

2. Mateo

2.1 Autor, tiempo y lugar
2.2 Fuentes que utiliza
2.3 Su comunidad
2.4 Su teología principal

3. Lucas

3.1 Autor, tiempo y lugar
3.2 Fuentes que utiliza
3.3 Su comunidad
3.4 Su teología principal

4. Juan

4.1 Autor,tiempo y lugar
4.2 Fuentes que utiliza
4.3 Su comunidad
4.4 Su teología principal

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1. EL

EVANGELIO DE

MARCOS

1.1 Autor, tiempo y lugar
Autor. A Marcos, se le identifica con un personaje llamado Juan Marcos que aparece
en Hch.12,12 y 24; 13,5 y 13; 15,39, y en la primera carta de Pedro donde dice: "Os saluda la
iglesia de Babilonia (=símbolo de cautiverio y la persecución=Roma),a la que Dios ha
elegido lo mismo que a la vuestra; os saluda también Marcos, mi hijo". I Pe.5,13.
Marcos era natural de Jerusalén. Su madre se llamaba María (Hech 12,12ss), en cuya
casa se reunía la primera comunidad cristiana de Jerusalén tras la muerte de Jesús. Cuando
murió Jesús, Marcos era un adolescente. Según algunos exégetas, fue testigo del prendimiento
en Getsemaní, pues narra esteevangelio cómo un joven sale huyendo y desnudo de aquel
lugar (Mc 14,51 ss). Marcos era sobrino del Apóstol Bernabé, a quien acompañó en su primer
viaje a Antioquía (Hech 12,25). En ese viaje conoció a Pablo, con quien tuvo alguna
desavenencia (Hech 15,34-41) y, aunque estuvo posteriormente con él en Roma (Col 4,10;
Flm 1,24), fue Pedro el personaje de su vida ( I Pe 5,13).
Marcos acompañó aPedro en la evangelización de Roma. Marcos fue un buen
catequista. A pesar de ser el evangelista que trata con menos contemplaciones a Pedro,
Marcos es el amigo fiel, el intérprete y discípulo de Pedro.
Tiempo y lugar. El Evangelio de Marcos es el más antiguo, el primero en orden
cronológico que se escribió. No fue escrito es Palestina ya que pararecen algunos errores
geográficossignificativos.
Estas circunstancias y algunos testimonios autorizados antiguos –Clemente de
Alejandría, Jerónimo, Eusebio, Efrén– llevan a pensar que el lugar donde se escribió sea
Roma, entre el 64 d.C y el 70 d.C.
1.2 Fuentes de Marcos
– La fuente más importante sería la predicación de Pedro, con quien convivió Mc en
Roma los últimos días de vida del apóstol.
– 1/5 parte del material que utilizaproviene de apotemas elaborados en un ambiente
rabínico palestino que tienen una finalidad catequética y apologética.
–estos relatos provienen del recuerdo que guarda el pueblo sobre la vida de Jesús
– Además del testimonio de Pedro, circulaban por las comunidades cristianas
pequeños escritos anónimos dispersos, que relataban hechos y dichos de Jesús.
1.3 La comunidad cristiana de MarcosMarcos escribe en Roma a una comunidad perseguida y martirizada, que acaba de ser
testigo de la ejecución de S.Pedro y S.Pablo, junto a la de muchos otros compañeros
cristianos. Es una comunidad que se pregunta: ¿dónde está el triunfo del Crucificado? ¿van a
poder impregnar el ambiente paganizado y materialista de Roma con los valores evangélicos?
o ¿todo es una locura? Para Marcos la vida de Jesúses un drama, una lucha entre el bien y el
mal. Jesús vence a Satanás, lo domina y le ata, liberando a tantos oprimidos por él. En ese
combate, Jesús será víctima de las fuerzas del mal pero su “derrota en la cruz” es “su
victoria”. Marco canta el triunfo del Crucificado.

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En un contexto de persecución, Marcos presenta a Cristo como el Mesías. Pero es un
Mesías sufriente y rechazadopero que, a la vez, es el Hijo de Dios. Solo su muerte en la cruz
hizo que apareciera con toda rotundidad su condición de Cristo (=Salvador) e Hijo de Dios.
Marcos identifica al Resucitado con el Crucificado (Mc.16,6). La victoria está asegurada,
pero por caminos desconcertantes. Esa es la Buena Noticia (=Evangelio).
Marcos vincula el Evangelio a la persona de Jesús (Mc.8,35; 10,29): Jesús es...