Biblia

Seminario Bíblico
Clases de Hermenéutica
Resumen de: Luis Carchi 07/02/13


Capítulo 4
Análisis Léxico Sintáctico.
El análisis Léxico sintáctico ayuda a encontrar la variedad de significados que en una palabra ha encontrado la variedad de significados, que en una palabra oh grupo de palabras debe tener y entender cuáles el quetiene más significado.
Pasos para el análisis léxico sintáctico
Hay siete Numero 1º Identificar la forma general que emplea un autor (Prosa poesía) es el modo que el procura hacer entender sus palabras
Análisis sintaxis. La forma de las palabras la relación de las palabras entres si mediante arreglos gramaticales palabras conjuntivas de entro de párrafos y oraciones. Cuando se emplea unpronombre relativo es necesario preguntar cuál es el sustantivo que se esta analizando.
El estudio de los paralelos y los pasajes es: Cuando el significado no se entiende buscar información en los paralelos y son: Palabras similares y que se refrieren a conceptos distintos.











Capítulo 5
Análisis teológico
Dos preguntas fundamentales Análisis teológico es: como armoniza elpasaje con la revelación de Dios y sugiere otras preguntas ¿Cuál es el modelo de la revelación divina? hay muchas teorías respecto al mejor modo de la naturaleza de la relación de Dios con el hombre. Muchos piensan que la continuidad y otros en la discontinuidad.
La Hipótesis acerca de la revelación divina. Un peligro es; Imponer el sistema personal a la información bíblica. Un segundo peligro esaceptar las teorías acerca del modelo revelación divina sin ni siquiera reconocer como teoría o sin buscar otras teorías. Los que entienden la historia de la salvación como primordialmente continúa se entienden todas las escrituras como pertinentes al creyente de la actualidad
Antiguo y Nuevo testamento
El Modelo de “Teologías pero no teología”
Los teólogos liberales ven las escrituras comoun producto del desarrollo evolutivo de la religión de Israel y creen que las escrituras son los pensamientos del hombre hacia Dios y piensan que ninguna generalización es válida dentro de ese grupo.
Dentro de las dispensaciones son 7, todas son importantes. Cito algunas;
La dispensación de la inocencia o libertad incluye que Adam y Eva estaban en un estado de Inocencia antes de la caída ytermino cuando ellos pecaron en la desobediencia. Ges 1; 18
La dispensación de la promesa es la época de los patriarcas recibe el nombre de la promesa de Dios a Abraham de una tierra y de subsecuentes beneficios o bendiciones.
La dispensación de la gracia, durante ese periodo (incluye el presente) la responsabilidad del hombre a aceptar el Don de justicias de Dios. Esta edad terminara con el rechazodel hombre del Don de gracia de Dios conduciendo a la tribulación. Apocalipsis 19; 21.
La base de la salvación en todas las dispensaciones es la muerte de Cristo, el requisito de cada dispensación de la Fe.
El contenido de la Fe cambia en las diversas dispensaciones
La teoría Luterana
Lutero creyó que para una apropiada compresión de las escrituras debemos distinguir cuidadosamente entredos verdades de las escrituras y siempre presente la ley del evangelio. La ley se refiere a Dios en su aborrecimiento y su juicio y su ira. El evangelio se refiere a Dios en su gracia su amor y su salvación. Para los teólogos luteranos la ley y el evangelio revelan dos aspectos integrales de la personalidad de Dios su Santidad y su gracia.
El concepto de la Gracia
Un común de creyentesevangélicos cree que la ley y la Gracia revelan aspectos opuestos de la naturaleza de Dios.
La ley revela la ira el carácter severo de Dios A. T. y el nuevo testamento revela la gracia la misericordia y el amor de Dios.
El propósito de la Ley
Gálatas 3; 19 enseña que la ley fue dada a causa de las trasgresiones... Así el propósito de la ley fue que los seres humanos estuvieran consientes entre lo...