Biblia

Páginas: 14 (3457 palabras) Publicado: 12 de marzo de 2013
UNIDAD ICONCEPTUALIZACIÓN DE LA CULTURARealizar la siguiente tarea:Lea de manera compresiva acerca del Tema 1: Divergencias ConceptualesElabore un resumen conteniendo los aspectos que a su juicio poseen especial relevancia. DESARROLLO DEL RESUMEN.(No olvide enumerar cada uno de los párrafos del resumen). 1. Que significa cultura: En latín cultura es: (cultivo). La cultura es el conjunto detodas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos diferentes: * Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura. * Los conjuntos de saberes, creencias y pautas deconducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías). 2. Alvin Toffler: Divide la historia de la humanidad en tres grandes espacios que oscilan entre sí, denominadas olas, donde la primera de ellas está representada por la sociedad agrícola-ganadera, simbolizada por la azada, la segunda es la sociedad de la revolución industrial, simbolizada por la cadena de montaje, yla tercera ola, la sociedad del conocimiento y de la información, simbolizada por la computadora. 3. En el sentido lato del término cultura significa: “cultivo”, en la cuarta acepción implica “el resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre”; en este sentido, cultura coincide con la educación intelectualy moral; es decir el hombre culto es el que participa de los más altos valores conservados por esta tradición de la sociedad; en este sentido, la cultura se asocia a la educación intelectual y moral. 4. Puede decirse entonces que el concepto de cultura ha oscilado como en un péndulo, entre dos concepciones diametralmente opuestas: por un lado, la formación de la personalidad, lo que los griegosllamaron Paideia y los latinos Cultus Anima (cultivar el alma); y por otro, lo que el hombre realiza para dominar la naturaleza, modificar el ambiente natural y adaptarlo a sus necesidades, fines, intereses y valores. * Como mencionábamos anteriormente para los griegos y latinos el sentido de la cultura es armonizarse o cultivar una naturaleza dada de antemano. * Para la modernidad elconcepto predominante fue independizarnos de la naturaleza animal para configurar lo verdaderamente humano. 5. En síntesis, en la concepción ilustrada la civilización europea propicia la oposición entre naturaleza y cultura, pueblos cultos e "incultos", por lo tanto el viejo continente era la cuna de la cultura y de la civilización, considerando algunos pueblos más desarrollados que otros, en tantoque los otros pueblos son Catalogados y etiquetas como atrasados e inclusive como bárbaros o salvajes. 6. En América Latina se puede ver plasmada esta discusión en la lucha de la civilización contra la barbarie tantas veces difundida en toda la literatura del siglo XIX y mitad del siglo XX. Dicho con otras palabras, Se trata de ver que, gracias a la cultura, se supere el "animalitas"para llegar al " humanistas "; es decir; la cultura en la modernidad es el camino hacia la humanización. 7. La dimensión tecnológica y científica constituyen las herramientas y conocimientos, y su forma de relacionarse con su entorno físico. Así como también, la conexión entre la humanidad y la naturaleza, las ideas aprendidas y los comportamientos que permiten al hombre inventarlas, utilizarlasy enseñar a los demás sus conocimientos sobre ellas. En relación a la ciencia, la cultura puede, por un lado aglutinar como un compendio todas los avances y los descubrimientos científicos. 8. La dimensión económica de la cultura comprende sus diversas formas y medios de producción y asignación de los bienes y servicios útiles y limitados (riqueza), ya sea a través de regalos, obligaciones,...
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