Bibliografias

Escuela liberal
Escuela liberal francesa (también llamado la “escuela del optimista” o “escuela ortodoxa”) es una diecinueveavo escuela del pensamiento económico, de que del siglo fue centrada alrededor de Collège de Francia y Institut de Francia. DES Économistes del diario era esencial en promulgar las ideas de la escuela.
La escuela veraciously defendida liberalismo libre cambio, contracolectivista, intervencionista e ideas proteccionistas. Un autor ha demandado su fallecimiento en la subida de las facultades de la ley en Francia, que comenzaron a enseñar la economía de un legal, punto de vista del positivist, y cuál avanzó las ideas de las varias escuelas económicas alemanas de los días.[1]
Guillermo Stanley Jevons, despidiendo discusiones que la escuela liberal francesa no hizonada más que rehash Ricardian las teorías, escribieron sobre la escuela:
“ | Hay sugerencias valiosas hacia la mejora de la ciencia contenida en los trabajos de los escritores tales como el mayor, Cairnes, Macleod, Cliffe-Leslie, Hearn, Shadwell, para no mencionar a la serie larga de economistas franceses de Baudeau y de Le Trosne abajo a Bastiat y a Courcelle-Seneuil: pero se descuidan enInglaterra, porque la excelencia de sus trabajos no fue comprendida por David Ricardo, los dos molinos, profesor Fawcett y otros que han hecho la escuela ortodoxa de Ricardian cuáles es.[2]
Me convencen de que la doctrina de los salarios, que adopté en 1871, no es realmente novela en todos, excepto a los que visión sea limitada por el laberinto de la economía de Ricardian. La doctrina verdadera sepuede remontar más o menos claramente con las escrituras de una sucesión de grandes economistas franceses, de Condillac, de Baudeau y de Le Trosne, con J. - B. Diga, Destutt de Tracy, Storch y otros, trague a Bastiat y a Courcelle-Seneuil. La conclusión a la cual siempre estoy viniendo más claramente soy que la única esperanza de lograr un sistema verdadero de la economía es arrojar a un lado, una vezque y para siempre, las asunciones mazy y absurdas de la escuela de Ricardian. Nuestros economistas ingleses han estado viviendo en el paraíso de un tonto. La verdad está con la escuela francesa, y cuanto más pronto reconocemos el hecho, cuanto mejor es para todo el mundo, excepto quizás los pocos escritores que son demasiado lejanos confiados a las viejas doctrinas erróneas para permitir de larenuncia.[3] |

La escuela liberal de la Administración tiene una herencia histórica que se remonta a los orígenes de la sociedad. No podemos hablar de trabajo como transformación del mundo que no sea para el hombre y hecho por el hombre; no obstante, como conjunto de ideas, conceptos, conocimientos y técnicas que conforman un armazón teórica aparece, a principios del presente siglo, a través deuna concepción del trabaja comodignificacióndehombre.

Referencia histórica.

Con la acumulación original del capital, el origen de la desigualdad entre los hombres y la emergencia de la revolución industrial aparece la mecanización del trabajo, la simplificación de operaciones. Poco a poco, los artesanos, cofradías de oficios, se acabaron al ser desplazadas por la naciente máquina, dandocomienzo a la Revolución Industrial y a todos los vicios instaurados y fomentados por un naciente capitalismo a espaldas del trabajador.

La clase trabajadora cada día se pauperrizó más, viéndose obligada a vender su fuerza de trabajo en condiciones infrahumanas, con jornadas de 10 y 12 horas, sin seguridad social que lo protegiera contra riesgos de enfermar y conservar su capacidad de ganancia: Alnaciente capitalismo no le interesaba sino la prosperidad económica de sus empresas. En esta forma, se fue abriendo paso el individualismo posesivo como expresión de las viejas ideas liberales expresadas por Locke, Hobbes, Rouseau y los grandes teóricos contractuales de los siglos XVII y XVIII y promulgadas luego por Adam Smith (1723 – 1790) quien defendió la especialización del trabajo...