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Capitulo 3 “Yo adentro, yo afuera”
Ethel Cristina Valle Ávila
Introducción:
Este capítulo nos habla del yo que es como la conciencia o la parte de nosotros que nuca podremos negar y aunque suene absurdo bueno yo desde que era niña siempre pensé que éramos dirigidos por algo y en la lectura un algo es un extraterrestre , nos habla de lo que pensabas los filósofos Aristóteles y más de Descartes, de que siempre que actuamos o cambia nuestra fisiología ya sea por los años aunque el cabello, las uñas y la edad yo seguiré siendo yo y es una especie de localización verbal como el aquí o ahora , es como yo siento , yo percibo es cuestionarte tantas cosas de tu yo , y saber que en verdad pues no eres manipulado por nadie que simplemente eres tú mismo y para lo demás serás tu y que el yo escomo la autoconciencia de las cosas que hacemos día con día y nuestro caparazón que es de nosotros donde nosotros tenemos nuestras sensaciones y percepciones.
Desarrollo
Antes que nada iniciar con una primera pregunta que sería ¿podemos estar realmente seguros de algo? Y otra pregunta que sería en lo personal la que más me llama la atención por ser lo que pensaba yo de chica es ¿y si fuésemos solocerebros flotando en un frasco de algún fluido nutritivo a los que despiadados sabios marcianos someten a un experimento virtual?, por mucha fantasía que se o hipótesis al menos es posible imaginara explicaría tal vez todo lo que creemos ver, oír y palpar o recordar.
Descartes es considerado posiblemente como el fundador de la filosofía moderna precisamente por haber sido el primero enplantearse una tamaño semejante y también por su forma de superarla el planteo un hipótesis que se me hace muy buena porque si nos podríamos a pensar en realidad todo lo que consideramos real pudiera ser simplemente un sueño , quizás somos víctima de un genio maligno , una entidad poderosa como un dios y mala como un demonio que es otro pensamiento que tubo Descartes que esa en lo personal no se me hacemás factible para mí la primera seria mas real aunque si siempre estuviéramos soñando, sería igual que no soñar nunca además no tendremos la certeza de nada porque todo seria meramente un sueño y los filósofos siempre son considerados algo mas desconfiado que los demás por eso descartes llamo metódica a su forma de dudar porque si dudo o si sueño debo existir indudablemente para poder soñar y dudar, puede ser que alguien me este engañando pero también para que me engañen necesito ser alguien ósea yo.
Porque no podremos decir simplemente se piensa o se existe de modo impersonal como cuando afirmamos algo un seceso cien años después de David Hume apunta en su tratado de la naturaleza humana cuando penetro en mi yo siempre tropiezo con una u otra percepción porque nunca se puede captar un yomismo sin encontrar una percepción .
Quizás la palabra yo no sea el nombre de una cosa pensante o no pensante si no una especie de localizador verbal decir yo pienso yo percibo yo existo es como asegurar que sucede todo eso aquí y ahora , quizás filosofar consista en intentar aclarar los embrollos producidos por el lenguaje , uno de ellos es suponer que a cada palabra debe corresponderle en elmundo algo , pero yo estoy convencida de ser yo en primer lugar para mí pero también para los demás porque me mantengo a través del tiempo y porque me distingo de otro.
Otro de los filósofos es Hume el es Escocés decía que cuando entra en su fuero interno para buscar su yo solo se encuentra percepciones y sensaciones de diversos tipo como por ejemplo tropieza con contenido de conciencia nunca secon la misma conciencia misma y sin duda la sensación y la percepción so lo mismo que comprobarlas por ejemplo notar el frio a sentirlo , en una palabra no solo tengo conciencia sino también autoconciencia que es la capacidad de objetivar aquello de lo que soy consciente u situarlo en una serie con cuya continuidad me veo especialmente comprometido , no lo siento y no lo percibo , supongamos que...