Bilateralidad

ινδιχε

ιντροδυχχιον .......................................................................................................................................2

Τεορια δε λα βιλατεραλιδαδ ψ λα υνιλατεραλιδαδ εν λασ νορμασ δε τρατο σοχιαλ ................................3

βιλατεραλιδαδψυνιλατεραλιδαδ............................................................................................................ 3

βιβλιογραφια .........................................................................................................................................7

ιντριδυχχχιον

Los hábitos y las costumbres juegan un papel importante en la vida comunitaria. Cada uno de nosotros en la vida comunitaria respondemos a estímulos análogos de una manera semejante, y esta repetición uniforme anteestímulos análogos van generando dentro la existencia dentro del conglomerado social de ciertos comportamientos psíquicos habituales que no obstante su habitualidad se sustraen a la meditación respecto de porque lo hacemos, a este tipo de comportamientos realizados habitualmente sin la meditación respecto de porque lo hacemos los llamamos usos o prácticas sociales.

Este trabajo tiene por objeto elcentrarse en las normas de trato social y ver las teorías de la bilateralidad y la unilateralidad para así dar un mejor entendimiento sobre el tema

τεορια δε λα βιλατεραλιδαδ ψ λα υνιλατεραλιδαδ εν λασ νορμασ δε

τρατο σοχιαλ

Λασ νορμασ δε τρατο σοχιαλ σον υν χονϕυντο δε νορμασ, εσταβλεχιδασ προμεδιο δε λα χοστυμβρε, ψ χυψο φιν εσ φαχιλιταρ λα χονϖιϖενχια εντρε λοσ σερεσ ηυμανοσ.
Σεδιφερενχια δε:

➢ Λασ νορμασ λεγαλεσ: (πορ θυε νο τιενεν χαρ〈χτερ χοερχιτιϖο, σινο θυε συ σανχι⌠ν σε ηαλλα εν λα μερα ρεπρεσι⌠ν σοχιαλ).

➢ Λασ νορμασ μοραλεσ (πορθυε λασ νορμασ μοραλεσ εστ〈ν δεστιναδασ α ρεγιρ νυεστρα χονδυχτα εν λα μεδιδα δε βυσχαρ ελ βιεν ψ ηυιρ δελ μαλ, μιεντρασ θυε λασ νορμασ σοχιαλεσ βυσχαν φαχιλιταρ λα χονϖιϖενχια).
Σον ηετερ⌠νομασ, σε ιμπονεν δεσδε φυερα, λα ρελιγιοσα ψ λαμοραλ, σον αυτ⌠νομασ, εσ ελ προπιο συϕετο ελ θυε λασ αχεπτα χομο συψασ ψ οβρα ασ⎨ πορ χονϖιχχι⌠ν ψ δεβερ δε χονχιενχια. Λασ νορμασ μοραλεσ συελεν εσταρ ινχορποραδασ εν λασ ϕυρ⎨διχασ, περο εν λο φυνδαμενταλ, πυεδο δεχιρτε θυε ελλασ οπεραν χομο ϖιρτυδ, χομο ϖαλορ ψ χομο ελ μισμο ορδεναμιεντο ϕυρ⎨διχο.
υνιλατεραλιδαδ ψ βιλατεραλιδαδ
Παρα θυε εξισταν αχτοσ μοραλεσ ηαχε φαλτα υν σολο συϕετο, εσ λαυνιλατεραλιδαδ. Παρα θυε εξισταν αχτοσ ϕυρ⎨διχοσ εσ νεχεσαρια λα πρεσενχια δε δοσ ο μ〈σ συϕετοσ, εσ λα βιλατεραλιδαδ, ταμβι⎡ν λλαμαδα λα σοχιαβιλιδαδ. Υν εϕεμπλο σερ⎨α: Ροβισον Χρυσοε τιενε ϖιδα μοραλ περο νο ϖιδα ϕυρ⎨διχα. Εστεχριτεριο τιενε σιν εμβαργο συσ φαλλοσ:
Λα μοραλ σε ρεφιερε α μυχηοσ αχτοσ βιλατεραλεσ (ρελαχι⌠ν εντρε χ⌠νψυγεσ, εντρε φαμιλια, ετχ.)
Ελ δερεχηο ταμβιεν ρεγυλα αχτοσ υνιλατεραλεσ, πορεϕεμπλο: αχτοσ ηερεδιταριοσ.
Εν ελ Δερεχηο, λα υνιλατεραλιδαδ δε λασ ρεγλασ χονσιστε εν θυε υνο μισμο εσ θυιεν εξιγε ο νο μιεντρασ θυε λα βιλατεραλιδαδ εσ θυε ηαψ αλγυιεν θυε νοσ εξιγε, εσ δεχιρ, εσ ρεχ⎨προχα: οβτενγο περο με εξιγεν ο δοψ περο τενγο δερεχηο α εξιγιρ. Εσ πορ ταντο θυε λασ νορμασ μοραλεσ (λα Μοραλ) σον υνιλατεραλεσ ψ λοσ πρεχεπτοσ ϕυρ⎨διχοσ (ελ Δερεχηο) σον βιλατεραλεσ.

“λ οβλιγαδο σελε δενομινα συϕετο πασιϖο, μιεντρασ θυε α λα περσονα αυτοριζαδα παρα εξιγιρ σε λε χονοχε χομο συϕετο αχτιϖο, φαχυλταδο, δερεχηοηαβιεντε ο πρετενσορ.

Σεγυν Λεον € Πετρασιζκψ, λοσ πρεχεπτοσ δελ δερεχηο σον νορμασ ιμπερο−ατριβυτιϖασ, ψα θυε ιμπονεν δεβερεσ ψ χονχεδεν φαχυλταδεσ; λασ δε λα μοραλ σον πυραμεντε ιμπερατιϖασ, ψα θυε σολο ιμπονεν δεβερεσ.

Σε χονσιδερα θυε λασ νορμασ μοραλεσ εσταβλεχενδεβερεσ δελ ηομβρε παρα χονσιγο μισμο μιεντρασ θυε λασ ϕυρ⎨διχασ σε〉αλαν λασ οβλιγαχιονεσ θυε τιενε ελ ηομβρε φρεντε α λοσ δεμ〈σ.

Λασ οβλιγαχιονεσ θυε ελ δερεχηο ιμπονε, νο σολαμεντε σε μανιφιεσταν εν λασ ρελαχιονεσ ρεχ⎨προχασ δε λοσ ηομβρεσ, σινο θυε σον δεβερεσ δε χαρ〈χτερ εξιγιβλε. Ταλ εξιγιβιλιδαδ εσ λα θυε ηαχε δε ελλασ ϖερδαδερασ δευδασ. Εν...