Billy Eliot

Billy Eliot
Sexe vs Gènere
Construcció social ( varia segons el context i en el temps)
El cos en la tradició cultural d’Occident: corruptible, transitori, material, condemnat a ser el contrari del’ànima, la ment, l’esperit.
Per l’Església el cos és el lloc d’inscripció de les diferències genèriques-sexuals ( atribut indissociable del cos)
Hi ha una jerarquització “normalitzada” que prescriu elscossos i els fa llegibles segons paràmetres biològics.
Materialitat dels cossos: 2 cossos , 1 pràctica.
Els binomis són construccions ideològiques que amaguen estructures polítiques que exerceixen unadeterminada economia i legislació dels cossos.
Davant d’una multitud de possibilitats, s’esforcen en extreure una representació més perfecte per que s’adaptin als ritmes i estructures deproducció.(Capitalisme)
El binomi ment/cos no difereix del d’home/dona, més aviat reafirma la seva jerarquia interna.
Home: immaterial, esperit, ment
Dona: cos i les seves materialitats efímeres, caduques,superficials.
Aquesta divisió binaria garanteix una jerarquia, de manera que una de les dos ( l’hegemònica) es reafirma a cost de l’altre.
Presumptament els cossos venen marcats “naturalment” per un sexebiològic ( mascle/ femella), un gènere ( masculí/ femení) i una sexualitat ( practica heterosexual)
El gènere i la sexualitat no es una propietat dels cossos, és el resultat dels efectes produïts encossos, comportaments i relacions socials.
Home i dona són categories que surten de una articulació psicològica i social d’una combinació d’elements ( sexe, gènere i sexualitat) que correspon a unadeterminada economia i legislació dels cossos.
Confondre generes es dificultar la certesa d’una pràctica legal i autoritzada.
Heterosexualitat: Utilitza i legisla els cossos per a la reproducció. La pràcticad’una sexualitat determinada, determina interaccions mentre que estigmatitza i persegueix a altres.
Es tracta de construccions ideològiques deterministes i convencionals, un mode de control...