Bioantrologia
Páginas: 6 (1278 palabras)
Publicado: 29 de marzo de 2011
|ENFERMERIA BASICA SEMIESCOLARIZADA |
|BIOANTROPOLOGIA |
|OBJETIVOS|
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|FELIPE DE JESUS PONS RODRIGUEZ |
|28/03/11|
| |
Que es la bioantropologia y para que nos sirve
La respuesta a esta pregunta constituye uno de los problemas más grandes delas ciencia Consciente o inconscientemente, todos los hombres, cualquiera que sea el nivel de su desarrollo, se plantean estas preguntas y, mal o bien, les dan una respuesta. Sin responder a estas preguntas no puede haber ninguna concepción del mundo, ni siquiera la más primitiva.
El problema del origen de la vida viene preocupando al pensamiento humano desde tiempos inmemoriales. No haysistema filosófico ni pensador famoso que no hayan concedido a este problema la mayor atención. En distintas épocas y en los diferentes grados de desarrollo cultural, al problema de origen de la vida se le daban soluciones diversas, pero siempre se ha entablado en torno a él una encarnizada lucha ideológica entre los dos campos filosóficos irreconciliables: el materialismo y el idealismo.
Alobservar la naturaleza que nos rodea, solemos dividirla en mundo de los seres vivos y mundo inanimado o inorgánico. El mundo de los seres vivos esta representado por una variedad enorme de especies animales y vegetales. Mas, a pesar de esa variedad, todos los seres vivos, desde el hombre hasta el microbio mas minúsculo, tienen algo de común, algo que los hace afines y que, a la vez, distingue hasta labacteria mas simple de los objetos del mundo inorgánico. Ese “algo” es lo denominamos vida, en el sentido mas sencillo y elemental de esa palabra. Pero,¿que es la vida? ¿es de naturaleza material, como todo el mundo restante, o su esencia reside en un principio espiritual, inaccesible al conocimiento basado en la experiencia?. Si la vida es de naturaleza material, estudiando las leyes que la rigenpodemos y debemos modificar o transformar conscientemente y en el sentido deseado a los seres vivos. Ahora bien, si todo lo vivido ha sido creado por un principio espiritual, cuya esencia es incognoscible, deberemos limitarnos a contemplar pasivamente la naturaleza viva, impotentes ante fenómenos que se supone inaccesibles a nuestro conocimiento y a los que se atribuye un origen sobrenatural.Los idealistas siempre han considerado la vida como una manifestación de un principio espiritual supremo, inmaterial, al que dan el nombre de “alma”, “espíritu universal” “fuerza vital”, “razón divina”, etc. Considerando desde el punto de vista, la materia en sí es algo inanimado e inerte. No sirve mas que de material para la estructuración de los seres vivos, pero estos no pueden originarse niexistir mas que cuando el alma inculca vida a ese material y le da forma y armonía de su estructura.
Este concepto idealista de la vida constituye la base de todas las religiones del mundo. A pesar de su diversidad, todas ellas están de acuerdo en afirmar que un ser supremo (Dios) proporciono un alma viva a la carne inanimada y perecedera, y que precisamente esa partícula eterna del ser divino es...
|BIOANTROPOLOGIA |
|OBJETIVOS|
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|FELIPE DE JESUS PONS RODRIGUEZ |
|28/03/11|
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Que es la bioantropologia y para que nos sirve
La respuesta a esta pregunta constituye uno de los problemas más grandes delas ciencia Consciente o inconscientemente, todos los hombres, cualquiera que sea el nivel de su desarrollo, se plantean estas preguntas y, mal o bien, les dan una respuesta. Sin responder a estas preguntas no puede haber ninguna concepción del mundo, ni siquiera la más primitiva.
El problema del origen de la vida viene preocupando al pensamiento humano desde tiempos inmemoriales. No haysistema filosófico ni pensador famoso que no hayan concedido a este problema la mayor atención. En distintas épocas y en los diferentes grados de desarrollo cultural, al problema de origen de la vida se le daban soluciones diversas, pero siempre se ha entablado en torno a él una encarnizada lucha ideológica entre los dos campos filosóficos irreconciliables: el materialismo y el idealismo.
Alobservar la naturaleza que nos rodea, solemos dividirla en mundo de los seres vivos y mundo inanimado o inorgánico. El mundo de los seres vivos esta representado por una variedad enorme de especies animales y vegetales. Mas, a pesar de esa variedad, todos los seres vivos, desde el hombre hasta el microbio mas minúsculo, tienen algo de común, algo que los hace afines y que, a la vez, distingue hasta labacteria mas simple de los objetos del mundo inorgánico. Ese “algo” es lo denominamos vida, en el sentido mas sencillo y elemental de esa palabra. Pero,¿que es la vida? ¿es de naturaleza material, como todo el mundo restante, o su esencia reside en un principio espiritual, inaccesible al conocimiento basado en la experiencia?. Si la vida es de naturaleza material, estudiando las leyes que la rigenpodemos y debemos modificar o transformar conscientemente y en el sentido deseado a los seres vivos. Ahora bien, si todo lo vivido ha sido creado por un principio espiritual, cuya esencia es incognoscible, deberemos limitarnos a contemplar pasivamente la naturaleza viva, impotentes ante fenómenos que se supone inaccesibles a nuestro conocimiento y a los que se atribuye un origen sobrenatural.Los idealistas siempre han considerado la vida como una manifestación de un principio espiritual supremo, inmaterial, al que dan el nombre de “alma”, “espíritu universal” “fuerza vital”, “razón divina”, etc. Considerando desde el punto de vista, la materia en sí es algo inanimado e inerte. No sirve mas que de material para la estructuración de los seres vivos, pero estos no pueden originarse niexistir mas que cuando el alma inculca vida a ese material y le da forma y armonía de su estructura.
Este concepto idealista de la vida constituye la base de todas las religiones del mundo. A pesar de su diversidad, todas ellas están de acuerdo en afirmar que un ser supremo (Dios) proporciono un alma viva a la carne inanimada y perecedera, y que precisamente esa partícula eterna del ser divino es...
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