Biograf A George Berkeley

Biografía:


Fue Filósofo irlandés, también conocido como el obispo Berkeley. Nació 12 de marzo de 1685, en Kilkenny, Irlanda y falleció 14 de enero de 1753, en Oxford, Reino Unido1. Profundamente religioso, dedicó su obra a fundar la fe en el discurso racional, a contracorriente del espíritu librepensador de su época, que, con el auge del empirismo, había quedado marcada por un ciertoescepticismo. Tras estudiar en Dublín y ordenarse sacerdote, en 1710 escribió su obra fundamental titulada  “Los principios del conocimiento humano”, y en 1734 fue nombrado obispo anglicano de Cloyne2.
Berkeley adoptó desde el principio un inmaterialismo que lo enfrentó a Hobbes y a Locke: según él, afirmar que las cosas existen independientemente de nuestra percepción implica una contradicción, sobretodo desde un empirismo consecuente. En efecto, si no debemos aceptar nada sobre lo que no exista una certeza absoluta, y puesto que de las cosas «sólo conocemos su relación con nuestros sentidos», no lo que son en sí mismas, únicamente podemos aceptar como ciertas las representaciones mentales.
Berkeley inauguró con ello el principio del idealismo, según el cual «el ser» de las cosas es su «serpercibidas», de tal modo que la sustancia no es ya la materia, sino únicamente la sustancia espiritual, de cuya existencia nuestros pensamientos son la prueba irrefutable, de acuerdo con su contemporáneo Descartes. Sin embargo, si los objetos no existen como fundamento de nuestras representaciones mentales, tenía que haber algo existente que, permaneciendo fuera de nuestra mente, suscitase nuestraspercepciones, un principio que Berkeley halló en Dios.
Como producto de su radicalización del empirismo, Berkeley tuvo que redefinir el concepto de causa. Así, consideró que las causas físicas no eran verdaderas causas, sino únicamente signos que la ciencia debía interpretar para asegurar la supervivencia. La filosofía de Berkeley tuvo escasa aceptación entre sus contemporáneos, a pesar de susesfuerzos por hacerla más popular y accesible en “Los tres diálogos entre Hylas y Philonus”




George Berkeley propuso la teoría filosófica que fue denominada por él “inmaterialismo” y que luego recibió el nombre de idealismo. Contiene una nueva versión metafísica del empirismo al servicio del teísmo cristiano creacionista. Para lograr tal propósito, utiliza la epistemología empirista, considerada porél la mejor epistemología para acabar con el materialismo y enaltecer la infinita y gloriosa potencia divina.
El idealismo en filosofía designa una o unas teorías que en oposición al materialismo sostienen que la realidad extra mental no es cognoscible tal como es en sí misma, y que el objeto del conocimiento está formado o construido por la actividad cognoscitiva.
Conocemos por la experienciael mundo físico como el conjunto de los objetos corpóreos que en la experiencia se nos dan, pero lo que directamente aprendemos los contenidos de la mente, pueden ser los colores, olores etc. Ya que no son unas supuestas cosas reales o cosas y objetos, de las que fueran efecto los objetos o ideas.
No hay que pensar que el mundo físico o material sea otra cosa que lo que nos es presente en lapercepción. No se puede encontrar ninguna razón suficiente para suponer que hay dos mundos que exhiben cualidades físicas, como por ejemplo: el percibido y no realmente material lo cual es la representación de nuestra mentes y el NO percibido ósea esto quiere decir que supuestamente existente en si para que podamos pensarlo como causa de nuestras sensaciones, y que sería verdaderamente físico y noespiritual.
Berkeley, no obstante, sostenía que los argumentos derivados de la relatividad de nuestras ideas acerca de las cualidades secundarias se aplican igualmente a nuestras ideas acerca de las cualidades primarias.
Bueno para Berkeley la distinción entre cualidades primarias y secundarias es una distinción es insostenible. Además es un supuesto arbitrario que contradice toda evidencia...