biografisa




(Le Pallet, 1079-priorato de Saint-Marcel, 1142) Filósofo y teólogo francés. Talento privilegiado, fue alumno y bien pronto adversario de Guillermo de Champeaux y de Anselmo de Laon. No siendo clérigo, reunía a numerosos discípulos (en Melun, Corbeil, París). Se enamoró y tuvo un hijo de Eloísa, cuyo tío, el canónigo Fulberto, contrató sicarios para que castrasen a Abelardo. Éste y Eloísase retiraron a sendos monasterios, pero sus discípulos pidieron a Abelardo que volviera a su magisterio público (Historia de desventuras, 1136, y Cartas de Abelardo y Eloísa son testimonios de esos patéticos sucesos). Su Introducción a la teología fue condenada a las llamas en el Concilio de Soissons (1121) y san Bernardo consiguió una nueva condena de frases de sus libros en el Concilio de Sens(1140). Lógico eximio, intentó conciliar realismo y nominalismo; a la vez, reunió argumentos contrapuestos en su Sic et non (1121) y reclamó que la fe fuese limitada por «principios racionales», que expuso en su Dialéctica (1121), por lo que algunos lo consideran padre de la escolástica. Por su espíritu crítico racional y por el papel que su Ética otorga al factor subjetivo, Abelardo rebasaampliamente la filosofía de su tiempo.










Filósofo y sociólogo alemán, Theodor Adorno nació el Frankfurt el 11 de septiembre de 1903. Reconocido como uno de los principales miembros de la llamada Escuela de Frankfurt y artífice de la Teoría Crítica de influencia marxista.

Los intereses de Adorno también contemplaron la psicología y la música, campos a los que también dedicó unaimportante parte de su obra y pensamiento, sobre todo en el campo de la música en el que Adorno contempló la posibilidad de convertirse en músico y compositor profesional.

En 1933, Adorno, de fuertes convicciones marxistas, abandona Alemania debido a las presiones y el auge del nazismo para residir primero en Oxford y luego en Estados Unidos. En 1949 volvió a Frankfurt, donde retomó su tarea comoprofesor en la universidad y a sus obras más conocidas, como la estructura de la Dialéctica negativa o la Dialéctica de la ilustración. Su Teoría de la estética, sin embargo, quedó inacabada.

Theodor Adorno murió en Viège el 6 de agosto de 1969.


SAN AGUSTÍN
Obispo de Hipona y doctor de la iglesia (354-430)
Uno de los cuatro doctores mas reconocidos de la Iglesia Latina.
Llamado "Doctorde la Gracia".
Fiesta: 28 de agosto; memoria.
Patrón de los que buscan a Dios, teólogos, imprenta.
Aparece frecuentemente en la iconografía con el corazón ardiendo de amor por Dios. Está entre los Padres mas influyentes del Occidente y sus escritos son de gran actualidad. 
Nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre, llamado Patricio, eraaún pagano cuando nació su hijo. Su madre, Santa Mónica es puesta por la Iglesia como ejemplo de mujer cristiana, de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aún bajo las circunstancias más adversas. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se separaba del camino del cristianismose entregó a la oración constante en medio de un gran sufrimiento (Años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "El hijo de las lágrimas de su madre"). 
Agustín llevaba una juventud desviada, pero fue en el año 386 donde doctrinal y moralmente se convirtió, estando en Milán; y el año 387 fue bautizado por el obispo San Ambrosio. Vuelto a su patria, llevó una vida dedicada al ascetismo, y fueelegido obispo de Hipona. Durante treinta y cuatro años, en que ejerció este ministerio, fue un modelo para su grey, a la que dio una sólida formación por medio de sus sermones y de sus numerosos escritos, con los que contribuyó en gran manera a una mayor profundización de la fe cristiana contra los errores doctrinales de su tiempo. 
El 28 de agosto del año 430, a la edad de 76 años, San Agustín...