biologia

La Virgen de Guadalupe, misionera de lo mexicano
Ana Teresa López de Llergo
Antecedentes de la religiosidad del pueblo mexicano
Cuando las personas saben contemplar el firmamento es seguro quefomentan la capacidad de asombro ante la inmensidad del panorama observado y, generalmente, todo ello les facilita la apertura a la dimensión sobrenatural. Ensanchaban su espíritu y se daban cuentaque toda esa realidad provenía de alguien que poseía poderes superiores a los suyos. Unos concluyeron que había muchos dioses, otros creyeron en un único Dios.
Los pueblos indígenas admitían elgobierno de los dioses, los sacerdotes interpretaban y el pueblo obedecía. Las ceremonias eran dramáticas, los sacerdotes prepotentes y lejanos, envueltos en mantas negras orladas de cráneos, y sus largoscabellos pegajosos de sangre. Los dioses se imponían por su ferocidad: Huichilobos sediento de corazones; la Cuatlicue, cuadrada, decapitada, con su guirnalda de cráneos, su falda de serpientes, susmanos abiertas y laceradas, impenetrable, monolítica.
Había sentimientos religiosos que perdurarían, como la adoración ante el reconocimiento de la grandeza poderosa y misteriosa de los dioses y lapequeñez de la criatura. En la religión azteca surge una nueva y atrevida relación con la divinidad: la colaboración. El hombre coopera porque proporciona el alimento de su sangre, y así los dioses viveny conservan al mundo. En este contexto, Hernán Cortés también juega un papel importante. De su padre hereda una ordenada laboriosidad y el ejemplo de un hombre devoto y caritativo.
Junto a losconquistadores están los misioneros humildes, castos y acogedores, seguros de que el cristianismo es la verdadera religión e impulsora de una esmerada educación. Catequesis y bautizos, fundación decolegios, hospitales y talleres. Se construyen templos y conventos. Les enseñan a leer y a escribir en español y en latín, aprendieron historia, literatura y ciencias.
La unificación religiosa
Juan Diego...