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CONCEPCIONES CULTURALES, GÉNERO Y MIGRACIÓN ENTRE MAYAS YUCATECOS EN CANCÚN, QUINTANA ROO
ADRIANA LEONA ROSALES MENDOZA
RESUMEN: Este artículo presenta algunos elementos que contribuyen a mantener la memoria cultural en mayas peninsulares inmigrantes en Cancún, Quintana Roo. Refiero algunas concepciones culturales (rituales, leyendas y concepciones) que permiten a inmigrantes de esta etniacontinuar reproduciendo y perpetuando su sentido de pertenencia étnica en ese polo turístico. Los testimonios que se presentan corresponden a cinco entrevistas efectuadas con mujeres procedentes del oriente del estado de Yucatán (X-Can, Temax, Espita, Tunkás, Dzitás, Chemax y Valladolid) durante el proceso de investigación para elaborar mi tesis de doctorado. Las reflexiones para la elaboración deeste artículo surgieron en el proceso de dicha investigación y en observaciones de campo posteriores, en las cuales fue posible profundizar en relatos sobre los rituales de chaa chac y hetz-mek, la leyenda Xtabay, el sentido conferido al corazón, y la denominada “metáfora de los ojos de venado”. *** ABSTRACT: This article presents elements of symbolic discourse that contribute to the maintenance ofcultural memory in Peninsular Mayan immigrants to Cancun, Quintana Roo, Mexico. I refer to certain (rituals, legends and conceptions) that allow immigrants of this ethnicity to continue reproducing and perpetuating their sense of being Mayan in Cancun, a city which is a magnet for national and international tourism. The testimonies presented are taken from five interviews carried out with womenfrom the eastern part of Yucatan (X-Can, Temax, Espita, Tunkas, Dzitas, Chemax and Valladolid), carried out during research for my doctoral dissertation. The reflections for this article emerged from this research process and later field observations, in which it was possible to explore further the narratives about the chaa chac and hetz-mek rituals, the Xtabay legend, the meaning placed on the heartand the metaphor I have named “deer eyes”.

PALABRAS CLAVE: concepciones culturales, género, migración, rituales, Cancún, Quintana Roo. KEY WORDS: cultural remains, gender, migration, rituals, Cancun, Quintana Roo. RECEPCIÓN: 14 de enero de 2008. ACEPTACIÓN: 29 de mayo de 2008.

ESTUDIOS DE CULTURA MAYA XXXIII

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CONCEPCIONES CULTURALES, GÉNERO Y MIGRACIÓN ENTRE MAYAS YUCATECOS ENCANCÚN, QUINTANA ROO1
ADRIANA LEONA ROSALES MENDOZA
Universidad Pedagógica Nacional

Los procesos globales evidentemente modifican el sentido de pertenencia maya hoy en día, no así la memoria cultural que sigue viva a pesar de que la pobreza y la falta de oportunidades, acentuadas por la globalización, han provocado que miles de indígenas de los estados de Yucatán, Campeche y el propio QuintanaRoo sean expulsados de sus comunidades hacia los llamados polos de desarrollo turístico, entre los que destaca Cancún. Sabemos que al emigrar, el sentido de pertenencia étnica no se pierde, y que sólo cambia en el intento de adaptación a las nuevas circunstancias. El proceso migratorio contribuye a resignificar no sólo el entramado social, sino también el andamiaje corporal y subjetivo en el cualse sustenta el individuo. Se ha documentado que la migración a un medio urbano por parte de indígenas y mestizos rurales no representa una ruptura con la pertenencia a la colectividad de origen; el vínculo con sus familias, redes sociales, sistemas de cargos y prácticas rituales continúan en la nueva residencia, y las vinculaciones con la comunidad se mantienen, por ejemplo, en la celebración delas fiestas patronales o cuando se requiere mano de obra para la siembra y la cosecha.2 Pero no todas las personas reconfiguran su pertenencia étnica con la misma intensidad, pues la construcción y reconstrucción de ésta atraviesa por las relaciones de género y generación; dimensiones en las que todavía hace falta profundizar.3 Entre las mujeres entrevistadas para la investigación que da origen a...