Bleger - proyecto de psicohigiene

IntroducciónEn el siguiente trabajo desarrollaremos el proyecto de psicohigiene de José Bleger propuesto en la década del `60, contextualizando la realidad en argentina durante las décadas anteriores. Estableciendo relaciones con el movimiento de higiene mental desarrollado en los años 1930 y 1940 en nuestro país y sus influencias eugenésicas.

DesarrolloLa higiene mental no puede desvincularsedel movimiento higienista desarrollado en la argentina desde el último tercio del siglo XIX. Los líderes del higienismo fueron los profesionales idóneos que supieron enfrentar los problemas asociados a "la cuestión social". Estos problemas eran características propias de las sociedades urbanizadas rápidamente, como por ejemplo, aumento de la delincuencia y la prostitucion, problemas demarginalidad y la pobreza, vivienda inadecuada, hacinamiento y diferentes conflictos sociales.El higienismo forma parte entonces de un discurso sobre el progreso y la civilización, que intentaba implementar una política de construcción del estado. Las medidas preventivas y diciplinadoras propuestas, se ocupaban tanto de la técnica, como de la moral (medicina y política asociada a salud física y moral). Eneste contexto surgieron grandes desarrollos en diversas disciplinas científicas para resolver esas cuestiones, como la psicología, psicología evolutiva, la criminología, la pedagogía, la psiquiatría y psicopatología y las ciencias sociales en general.Estos pensamientos "positivos" en los cuales era común la superposición de lo biológico y sociológico para entender las relaciones entre el organismoy el medio. Si bien el medio abarcaba el ambiente físico como el social, el programa medico higienista privilegia las intervenciones sobre el medio entendido en términos sociales. Lo natural seria lo dado y lo constitucional, y en cierta forma es independiente de lo social, y es modificable solo en la medida en que el medio puede permitir su evolución esperable, obstaculizándola, o bien corregirlao atenuarla. Estas ideas sobre las relaciones organismo-medio permanecieron en el modelo de la higiene mental en la argentina, favoreciendo su articulación con las ideas eugenésicas y dándole una importancia local a este movimiento, diferente a los desarrollos de la higiene mental en Europa y EEUU.La Higiene mental nació en EEUU en 1909 con la creación de un comité nacional para la higiene mental(promovido por Clifford Beers, ex paciente psiquiátrico, que escribió un libro desde su propia experiencia). Tuvo su primer apoyo en instituciones privadas y se apunto en sus comienzos a la reforma de los manicomios buscando "humanizarlos". Luego de la primera guerra se promovió gracias a nuevas experiencias psiquiatritas renovarlo y encontrar nuevos modelos preventivos, (estableciendo lascondiciones para la recepción del psicoanálisis). En 1911 se creo un comité internacional de higiene mental, en 1930 se creo el primer congreso internacional en Washington y en 1937 en Paris. Luego de la segunda guerra mundial en 1948 se realizo un congreso en Londres en el cual se reoriento la higiene mental a lo que se denomina el movimiento de salud mental.De todo esto surge una visión mas optimizadasobre el tratamiento de los desarrollos neuróticos y mentales en general, en este sentido se puso en primer lugar el papel de los factores ambientales y se minimizo no solo el papel de la herencia, sino también lo que se llama disposición lo cual era conformado a partir de las experiencias infantiles vividas.En Argentina el movimiento de la higiene mental tuvo algunas características diferentes.La primera es que nació en el manicomio y en la cátedra de psiquiatría, es decir, estuvo a cargo de las cabezas visibles de la misma gestión de una psiquiatría fundada en el internamiento y la custodia, y no en sectores ajenos, que buscaban modificarlo como en EEUU. La higiene en general y la higiene mental en particular encontraron un primer terreno en la tradición eugenetica, en este marco...