Boaventura de Sousa Santos

Investigación de la Práctica Docente 2015
Profesor Responsable: Marina Samoré
Alumna/s: Jesica Abigail Trejo
Trabajo Práctico n°1
Luego de ver el video de la Conferencia del Dr. Boaventura de SousaSantos, “Epistemologías del sur”, reflexionen conjutamente y:
1°) Respondan:
a ¿A qué se refiere cuando nos habla de “Sur”?
b ¿Qué significa “Ecología de Saberes”?
c ¿Qué entienden por “Conocimientodespués de la lucha” y “Conocimientos en la lucha”?
d ¿Qué concepciones crítica el autor?
2°) Escribir qué cambios/aportes a mis concepciones (previas) sobre diferentes conceptos del espaciocurricular.
Link: http://wwww.youtube.com/watch?v=3ª7peos6LP8
1°) Respuestas:
a El Dr. Boaventura de Sousa Santos cuándo nos habla de “Sur” no se refiere al sur como espacio geográfico sino al “Sur” comometáfora de sufrimiento humano injusto, a lo que él denomina el sur anti-imperial.
En otras palabras, cuando el Dr. Boaventura de Sousa Santos nos habla de “Sur” nos habla desde la perspectiva de losgrupos sociales (Campesinos, Indígenas, Afrodescendientes, entre otros.) que han sufrido sistemáticamente opresión, marginación y discriminación, causadas y provocadas por el capitalismo, el colonialismoy el patriarcado.

b Según el Dr. Boaventura de Sousa Santos “Ecología de Saberes” significa que todo conocimiento es válido. Ya que las epistemologías del sur son plurales y permiten la diversidad,diferentes entendimientos.
Él explica claramente, que los saberes valen de acuerdo a la pragmática de la vida, por lo que no solo el conocimiento propuesto por la ciencia moderna el único, verdaderoy capaz de entender y explicar el mundo. Existe una diversidad de saberes, (indígena, campesino, artístico, etc.) es decir, distintas formas de conocer que tienen distintos objetivos y diferentesconcepciones para todos los aspectos de la vida. Lo que significa que existen otras formas de entender, comprender, ver y explicar el mundo.
Entonces, no basta con solo comprender el mundo desde la...