Bosquejo De La Mujer Samaritana

i. BOSQUEJO
TEMA: LA MUJER EN LOS TIEMPOS DE JESÚS
ASUNTO: UNA MUJER EN LAS MANOS DE JESÚS
Titulo: LA RESTAURACIÓN INTEGRAL DE UNA MUJER
Texto: San Juan 4: 1-42
PROPÓSITO GENERAL DEL AUTOR:
El apóstol Juan encaja en esta historia, con el versículo: 3:17: “Porque no envió a Dios a
su hijo al mundo para condenar la mundo, sino para que el mundo sea salvo por él”.
El propósito principal delautor es mostrar mediante esta historia, la forma como
Jesús rompió con una serie de paradigmas con el objeto de conquistar el corazón de
todo un pueblo (un pueblo gentil), mediante la conversión de una mujer. Pues esta
escrito que el Señor en principio dirigió su ministerio a las “ovejas perdidas de la casa
de Israel”.
Sin embargo, observamos que el amor de Dios rompe con toda clase debarreras, ya
sean políticas, sociales, geográficas, y de género, etc., con el fin de traer salvación a la
humanidad.
Su amor por las personas que están en pecado, está alcance de todos.
PROPOSITO ESPECÍFICO:
Tomar a una mujer que no significaba “nada” para nadie, y proceder a restaurarla en
cada área de su vida, convirtiéndola, además, en un vaso útil para la obra del Señor.
INTRODUCCIÓN:
Elpapel de la mujer en la historia, ha sido un poco discriminatorio, desde los tiempos
antiguos hasta nuestros días.
Si nos remontamos a la época del Señor Jesucristo, en la cultura hebrea la mujer era
respetada solo por el hecho de dar a luz a los hijos. Pero no le era permitido hablar
en público, ni participar en ninguna área de la vida en general (política, social,
ministerialmente, etc.).Así que, teniendo en cuenta el contexto histórico, es muy significativo comprender el
propósito de Dios en relación con la mujer, y con todas las personas que sufren algún
tipo de discriminación en cualquiera área, y en cualquiera época.
I. EL PASADO DE ESTA MUJER
A. Políticamente, en enemistad con los Judíos (V 9)
B. Socialmente, rechazada (V 6)
C. Espiritualmente, vacía (V 17,18)
D.Ministerialmente, sin futuro (V 18)
II. EL PRESENTE DE ESTA MUJER
A. Socialmente, comienza a ser aceptada (V 27)
B. Espiritualmente, pone en práctica su fe (V 28)
C. Ministerialmente, se convierte en una embajadora de Cristo (V 29)
III . EL FUTURO DE ESTA MUJER
A. Socialmente, con honra y credibilidad ( V 39)
B. Espiritualmente, segura ya sin temores (V 39)
C. Ministerialmente (V 42)
o Seconvierte en la primera Gran evangelista (V 29)
o Muchos de los Samaritanos creyeron en ÉL por la Palabra de ella (V 39)
o Los condujo a una relación personal con Él (V 40)
o Y muchos más en Samaria creyeron en el Cristo, cuando lo conocieron
personalmente. (V 42)
CONCLUSION:
La mujer Samaritana representa a muchas mujeres y hombres de hoy día, que son
rechazados socialmente, Políticamente,espiritualmente, y en otras áreas:
Así pues tenemos al pobre, al campesino, al hombre o mujer sin letras, y en otro
sentido, a los pecadores.
Pero nuestro Señor no vino a buscar a los sanos, sino a los enfermos. Así que hay una
gran esperanza para estas preciosas personas, pues el Salvador del mundo, el Cristo
siempre tiene sus brazos abiertos para acoger y restaurar en cada área a los que no
sontenidos en cuenta por la sociedad, y en este caso a esta mujer, convirtiéndola en
un instrumento de bendición para la vida de otros que están en necesidad.
ii. PRESENTACIÓN
I. EL PASADO DE UNA MUJER
A. Políticamente en enemistad con los judíos: (V9).
Veamos los antecedentes históricos: Nos remontaremos al pasaje paralelo de 1ª de Reyes
12:19-23.
A la muerte de Salomón el reino de Judá dedividió, pues Salomón eligió como su sucesor a
Roboam, quien no quiso escuchar el consejo de los ancianos, de disminuir el yugo y la
carga pesada que Salomón durante sus últimos años de reinado había ejercido sobre la
nación. Entonces, el pueblo se sublevo y eligió como rey a Jeroboam, quien partió con diez
tribus, y a este reino se le denomino reino del Norte.
La enemistad que comenzó con...