Braudel. Larga duracion

Argumentos
Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco
argument@correo.xoc.uam.mx

ISSN (Versión impresa): 0187-5795
MÉXICO

2005
Enrique Guerra Manzo
NORBERT ELIAS Y FERNANDO BRAUDEL: DOS MIRADAS SOBRE EL TIEMPO
Argumentos, número especial 48-49
Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco
Distrito Federal, México
pp. 123-148

Red de Revistas Científicas de América Latina yel Caribe, España y Portugal
Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

Argumentos 48/49. Número especial

123

ORBERT ELIAS

y FERNAND BRAUDEL:
dos miradas sobre
el tiempo
Enrique Guerra Manzo*

El argumento central de este trabajo es que aunque las obras más importantes de Fernand
Braudel giran principalmente en torno al problema del tiempo,paradójicamente éste no nos proporciona un concepto del mismo. De hecho, más que problematizar sobre el tema del tiempo de
forma sistemática, Braudel se ocupa del “ritmo del tiempo”, de sus diferentes velocidades en el
proceso histórico. Es consciente del carácter multidimensional del tiempo, pero lo reduce a tres
dimensiones (el tiempo lento, la larga duración y el tiempo rápido). Norbert Elias, encambio, tiene
una concepción más sólida de lo que es el tiempo, que no se reduce a tres planos. Entiende el
tiempo como símbolo de coordinación social (macrocosmos) y de autocoacción personal
(microcosmos), lo cual implica rescatar las múltiples experiencias del tiempo, tanto en los ámbitos societal como individual. Pese a estas divergencias, considero que tanto la mirada braudeliana
como laeliasiana son en gran medida complementarias, tanto para comprender el difícil problema del tiempo histórico como las vías (métodos) para emprender investigaciones históricas
orientadas en modelos interdisciplinarios.

THE TIME’S PROBLEM FOR NORBERT ELIAS AND FOR FERNAND BRAUDEL
The main argument of this work is the one that talks about Fernand Braudel’s work and its relationship with the time; itdoesn’t give us a concept of it. Braudel’s work refers to the rhythm of
the time; it talks about the different speed in the historical process. It is aware of its multidimensional
form, but reduces it to three dimensions (slow time, long term, fast time). Norbert Elias, on the
other hand, has a more solid conception of the time, which never refers to three forms. He understands the time like asymbol of social coordination (macrocosms) and personal self regulation
(microcosms). This implies to rescue the multiple experiences of the time in the social and the
individual level. Eventhough the differences between Braudel and Elias, I think they are comple* Profesor-investigador del Departamento de Política y Cultura de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco.

124Norbert Elias y Fernand Braudel: dos miradas sobre el tiempo

mentary of each other to understand the difficult problem of the historical time like the methods
to start historical researches.

NORBERT ELIAS ET FERNAND BRAUDEL FACE AU PROBLÈME DU TEMPS
Bien que l’une des œuvres les plus importantes de Fernand Braudel est centrée sur le problème
du temps, il ne nous en donne, paradoxalement,aucune définition. En fait, plutôt que de poser le
problème du temps d’une façon systématique, Braudel s’occupe du “rythme du temps”, c’est-àdire de ses différentes vitesses dans le processus historique. Conscient du caractère multidimensionnel du temps, il le réduit cependant à trois dimensions (le temps lent, la longue durée et le temps
rapide). De sa part, Norbert Elias a une conception pluscomplexe du temps qu’il comprend comme
un symbole de coordination sociale (macrocosmos), ce qui implique la récupération des dimensions
multiples du temps, au niveau social comme au niveau individuel. Malgré ces divergences, les
deux auteurs ont des visions du temps historique qui peuvent être considérées comme
complémentaires, aussi bien pour comprendre le difficile problème du temps...