Brunelleschi Y Bramante

BRUNELLESCHI Y BRAMANTE.
En S. Spirito, encontramos la zona absidal dividida insólitamente en 2 capillas terminales y el motivo central constituido consecuentemente por zona de masa esta disposición repetida en las terminaciones del transepto se diferencia de las formas canónicas de los edificios cristianos concediendo solamente una importancia limitada al altar mayor y la zona del presbiterio.Esta audaz posición de Brunelleschi demuestra como ah llegado a su propia formulación estilística a través de ciertas experiencias personales muy lejanas de una simple continuación diligente de la vía de la tradición clásica con la cual se quiere explicar con demasiada frecuencia su posición artística.
Y este hecho constituye otra prueba evidente del gusto de Brunelleschi por obligar a loselementos arquitectónicos a expresar su insistente deseo de acentuar la axialidad de la composición.
Los elementos arquitectónicos de Brunelleschi asumen junto con la rigidez geométrica de un eje la función de traza del plano de simetría de la composición el eje de la obra arquitectónica coincide con el de la perspectiva central la arquitectura queda así resumida en el plano perspectivo.Brunelleschi y la invención de la perspectiva.
la invención de la perspectiva puede considerarse la clave para comprender la concepción arquitectónica (de Brunelleschi). La regla perspectiva es al mismo tiempo un método de trabajo del artista y sobre todo un orden natural fue difinida histórica e idealmente por Manetti.
El método de la perspectiva central consiste en la regal científica esto esmatemáticamente exacto en un teorema digamos para coloca bien y con razón es decir racionalmente los aumentos y disminuciones que se presentan a los ojos de los hombres.
Pero lo que da valor a la cúpula de Brunelleschi no es su magnitud, sino su belleza. Vasari, escribiendo un siglo más tarde, refleja aún el asombro de los florentinos al verla erguirse tan bella sobre la ciudad. "Ella -dice- parecía unanueva colina que hubiese nacido en medio de las casas; las graciosas colinas toscanas de los alrededores la reconocieron enseguida por su hermana." Así se indica la admirable compenetración de esta obra arquitectónica con el ambiente que la rodea; ella no puede ser sino florentina.
Es una de las obras más universales en espíritu que ha construido la humanidad, disimulando su volumen por el gestogracioso de su perfil y una elegancia natural que sólo Florencia podía producir. Con su forma ligeramente apuntada, puesta sobre el tambor octogonal, con las simples ventanas circulares, el severo color de sus tejas y la bella linterna de mármol en lo alto, todavía hoy es lo que más caracteriza el panorama de Florencia.
Brunelleschi no logró verla terminada, y puede decirse que dedicó toda suvida a esta gran cúpula; en el año 1420 empezó a dirigir los trabajos y hasta 1445 no se puso la primera piedra de la linterna, y él murió al año siguiente. Naturalmente, fue enterrado en la misma Santa María del Fiore. Sobre su tumba, Buggiano esculpió un retrato que es un equivalente plástico de la frase que escribió Vasari: Fu Filippo facetissimo nel suo ragionamento e moho arguto nellerispaste. Son preciosas las noticias que tenemos de este primer arquitecto del Renacimiento, conservadas, además del libro de Vasari, en otros escritos contemporáneos, como el de Manetti.
La arquitectura de Bramante.
La arquitectura del Cinquecento tuvo como centro Roma y como principales promotores y mecenas, a los Papas. En 1506 Donato Bramante terminaba su célebre proyecto para labasílica de SanPedro en el Vaticano.

Los palacios se adornaron de valiosos bajorrelieves (Palacio Grimani de Venecia, obra de Michele Sanmicheli) o de esculturas exentas (biblioteca de San Marcos, Venecia, obra de Jacopo Sansovino).

Donato d'Angelo Bramante, conocido simplemente como Bramante (1444-1514), tuvo una formación quattrocentista, pero su plenitud artística la alcanza en el s. XVI. Su estilo...