buenos ensayos

proceso de reestructuración organizativa, desplegando un nuevo modo de
relaciones de convivencia. Éste está transformando todo el sistema social y el
modo de vida, los modelos deidentidad (Bartolomé, 2002) y la comunicación
simbólica. Indudablemente afecta también al paradigma del pensamiento, al
menos planteando la exigencia de su reforma, dado que, ya casi nadase
deduce deterministamente. Para comprender la novedad del tema de la
diversidad cultural hoy día, es la diferencia en su manifestación como afirma
Martuccelli (2002: 14): «Lo quecambia en el contexto actual es que las
diferencias son hoy procesadas por los individuos con identidades propias, como
modos de expresión y de construcción de sí mismos… Un tema apenasmarginal
hacía algunos años, el reconocimiento de la alteridad, se está convirtiendo en
una suerte de sentido común de la democracia».
Así replantea también la concepción teórica dela cultura. La cultura es
conocimiento práctico y teórico, pero ni siquiera solo conocimiento. Es la vida
humana socializada y creadora de las condiciones que posibilitan laexistencia
social, el desarrollo de las capacidades individuales, a la vez que la evolución
de la humanidad. Es decir, el concepto de cultura implica tanto la realidad
estructurada del sersocial como el patrón de organización para su existencia.
La cultura es tradición y acontecimiento: sistema complejo que articula las
relaciones de una población o sociedad humana,primero, con las condiciones
del ecosistema físico, natural, y rural-urbano; segundo, las relaciones internas a la
población y las exteriores con otras sociedades; y tercero, las relacionescon los
códigos y mensajes plasmados en palabras, ideas y valores, imágenes, sonidos y
creaciones simbólicas de todo tipo, referidas tanto al mundo empírico como a lo
imaginario....