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Fuentes del derecho (fuentes directas)
La constitución
La Constitución de Ecuador de 2008 es la carta magna vigente en la República del Ecuador. Es el fundamento y la fuente de la autoridad jurídica que sustenta la existencia del Ecuador y de su gobierno. La supremacía de esta constitución la convierte en el texto principal dentro de la política ecuatoriana, y está por sobre cualquier otranorma jurídica. Proporciona el marco para la organización del Estado ecuatoriano, y para la relación entre el gobierno con la ciudadanía.
Esta constitución define la separación de poderes del gobierno ecuatoriano en cinco ramas. De las cinco funciones del Estado, se conservan los tres poderes tradicionales establecidos en constituciones anteriores: la función legislativa, asignada a la AsambleaNacional; la función ejecutiva, liderada por el Presidente de la República; y la función judicial encabezada por la Corte Nacional de Justicia. Sin embargo se establecen dos nuevos poderes del Estado: la función electoral, administrada por el Consejo Nacional Electoral y el Tribunal Contencioso Electoral; y la función de Transparencia y Control Social, representada por 6 entidades,[[La ContraloríaGeneral del Estado, Superintendencia de Bancos y Seguros, Superintendencia de Telecomunicaciones, Superintendencia de Compañías, la Defensoría del Pueblo y el Consejo de Participación Ciudadana y Control Social .
La ley
La ley (del latín lex, legis) es una norma jurídica dictada por el legislador. Es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo enconsonancia con la justicia, y para el bien de los gobernados. Su incumplimiento trae aparejada una sanción.
ESCUELAS DEL DERECHO
IUSNATURALISMO: Escuela de pensamiento jurídico, que desde consideraciones científicas y filosóficas, propone la existencia del derecho natural, y lo defiende como un elemento normativo y/o jurídico preponderante.

IUSNATURALISMO CLÁSICO O REALISTA: (sin.) RealismoJurídico Clásico. Escuela de pensamiento jurídico que tiene como base filosófica el realismo filosófico de origen griego, y que considera que el derecho en su primera acepción es la misma cosa justa, debida y por tanto exigible, y que éste puede ser natural o positivo, exigiéndose la existencia simultánea de ambos en cualquier ordenamiento jurídico. Además, considera que el derecho natural por serderecho, es una cosa real y existente otorgada por la misma naturaleza humana, mientras que el derecho positivo es cosa justa otorgada por la voluntad de los hombres.
IUSNATURALISMO MODERNO O RACIONALISTA: Escuela de pensamiento jurídico que tiene como base filosófica el idealismo filosófico moderno, que considera al derecho natural como un conjunto de normas o leyes de comportamiento idealesproducto de la razón cuyo fin es el alcanzar una armonía universal, por lo que el derecho natural se convierte en un aspecto moral, por lo que al dejar su carácter jurídico, el verdadero derecho solo lo constituye el derecho positivo, al cual se contrapone el natural.

IUSPOSITIVISMO: Escuela de pensamiento jurídico, que desde consideraciones eminentemente científicas, considera que el derechosolo lo es el positivo, y que lo denominado por otras escuelas como “derecho natural”, no es propiamente jurídico, sino moral, o valores, o criterios ideales de justicia.


Derecho en las antiguas culturas
La verdadera innovación de los romanos fue la sistematización y la enseñanza del derecho, que no existía entre los griegos.
El derecho romano, es uno de los grandes aportes de Roma comocivilización, supuso la primera recopilación científica de las normas para las que deben regirse las relaciones de los ciudadanos en todos los aspectos fundamentales: privados y públicos, familiares, laborales, etc. A partir de Augusto la ciencia del derecho tuvo una gran importancia y hubo notables jurisconsultos, como Gayo, Ulpiano y Papiniano. Los jurisconsultos romanos distinguían entre:
• Ius...