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La ciudad sagrada de Caral
Periodo: Arcaico
Las excavaciones hechas por Junius Bird, en Huaca Prieta, y las de Federic Engels, a lo largo de la costa peruana, revelaron sitios complejos anteriores a las del formativo; sin embargo, en su momento no tuvieron el mayor interés, debido a que muchos arqueólogos aseveraban que estos lugares se dieron recién el formativo. Es así que el propio Telloconsideraba que Cerro Sechín, pertenecía a la cultura Chavín.
Igualmente paso en el valle de Supe, donde Ruth Shady pudo demostrar que durante los periodos Arcaico Tardío y Final existen sitios que no debían ser atribuidos al periodo Formativo como lo estaban haciendo.

Ubicación territorial y en el tiempo:
La Civilización Caral se formó en el Área Norcentral del Perú, antes que en cualquier otrolugar de los Andes y de América. El desarrollo de las poblaciones de esta área fue precoz en comparación con otras que habitaban en el continente. Su datación solo es similar a los focos civilizatorios más antiguos del Viejo Mundo: cuando en Egipto se construía la antigua pirámide de Sakara o, posteriormente, las pirámides de Keops, Kefrén y Micerino, en el valle de Giza, o cuando se ocupaban lasciudades sumerias de Mesopotamia o crecían los mercados en la India, por esos tiempos, entre 3000 y 2500 a. C, ya se edificaban y remodelaban los edificios piramidales de Caral, y en sus plazas se realizaban periódicas congregaciones con fines económicos, sociales y religiosos.
Caral está ubicado, a 182 km al norte de Lima, sobre los 350 msnm; es el asentamiento más destacado de los 18identificados en el valle bajo y medio de Supe. No es el más extenso, pero sí muestra un diseño arquitectónico planificado. Ocupa 66ha; se diferencian dos zonas una nuclear y otra periférica, la primera de 32 estructuras arquitectónicas, dos tipos de conjuntos residenciales, unidades domésticas, de almacenamiento, dos plazas circulares y espacios de congregación pública. La zona periférica muestraviviendas distribuidas a modo de archipiélagos.

Economía en el desarrollo del conocimiento del desarrollo civilizatorio y la formación del Estado:
Caral debe su éxito y crecimiento al ser el centro de una amplia red de intercambio y reciprocidad. El principal cultivo en Caral fue el algodón, el que usaron para elaborar ropa y redes de pesca y para intercambiar por productos de otras regiones. Lointercambiaron por grandes cantidades de pescado con las poblaciones del litoral
Diversas fuentes para la obtención de recursos tuvieron los caralinos en las proximidades de su ciudad. Terrenos pantanosos en la margen del río donde crecen bosques de caña brava, carrizo y ¨cola de caballo¨ que usaron como material para construir los muros de estructuras pequeñas como los conjuntos residenciales.Lagunas cercanas de donde cosecharon totora y junco con los que elaboraban canastas y esteras. Bosques de guarango y algarrobo de donde obtuvieron la madera para ser usada como combustible o como postes en la construcción de casas. El río Supe, donde abundan los peces y camarones y finalmente el valle, fértil y pródigo lo usaron para el cultivo del zapallo, fríjol, camote, pacay y guayaba. Estascondiciones económicas hizo posible el desarrollo de las ciencias, tecnologías y artes, las cuales fueron aplicadas en la elaboración del calendario, obras arquitectónicas entre otras.
Tuvo que darse así la división del trabajo, lo que le dio también poder a éstos y configuraban el modelo de vida en los pobladores.
Los excedentes derivados de la producción social en el campo de la agricultura, fuerondistribuidos de manera desigual en ¨especialistas¨. Se formaron comunidades de agricultores y pescadores, pacahacas, dirigidas por sus autoridades y <<principales>>. Entre estos se distinguió al huno o señor de los señores, y sobre todos los hunos se encontraba el curaca principal o señor del territorio, comprendido entre los valles de Santa y Chancay.
La función de la religión:
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