Círculos De Paz En Costa Rica

CIRCULOS DE PAZ: UN ESPACIO PRIVILEGIADO
PARA EL DIALOGO SOCIAL
Licda. Aurelia Bolaños
Encargada de Comunicación Conamaj
Día Mundial de la Libertad de Prensa 2009
Mesa Redonda: Un diálogo para la paz social
Por parte de la Comisión Nacional para el Mejoramiento de la Administración de Justicia agradezco la invitación a participar en esta celebración del Día Mundial de la Libertad deExpresión.
Inicio mi ponencia con una frase que resume en buen grado el tema del cual les voy a hablar a continuación. La frase dice: “El Círculo reúne a las personas para centrarse en lo que tienen en común… es un proceso profundamente esperanzador”.
La frase anterior encierra en sí misma el núcleo de la metodología Círculos de Paz afirmando que es un espacio que reúne a las personas en un ambienteseguro para el diálogo y para el intercambio social. De esta forma, he denominado a esta intervención “Círculos de Paz: Un espacio privilegiado para el diálogo social”.
Entrando ya en la materia, definamos entonces qué es un Círculo de Paz. Los conocedores de esta metodología lo definen como un proceso que agrupa a las personas en un espacio seguro para el diálogo, bajo un esquema de construcciónconjunta de valores y búsqueda de consensos sobre un conflicto.
En esta definición se encuentran elementos importantes que me gustaría retomar. Precisamente, la mayor bondad que he encontrado personalmente en los Círculos de Paz es que brinda un espacio real de comunicación. En esta sociedad actual y desde la experiencia de trabajo de la Conamaj, nos hemos dado cuenta que las personas tenemos unagran necesidad de ser escuchados, de expresar nuestras ideas, sin embargo existe una gran carencia de esos espacios, donde podamos ejercitar la práctica de la escucha y ser escuchados en un ambiente de respeto.
En este punto, resalto otro aspecto básico de esta metodología de comunicación, el cual consiste en los valores, que en círculo se trabajan conjuntamente, es decir, se construyencolectivamente, pero sobre esto volveré más adelante. Y finalmente, el otro aspecto que deseo resaltar es la búsqueda de consenso, y acá se entiende por consenso no como el acuerdo de la mayoría, sino como aquella construcción colectiva de alternativas a una situación o a un conflicto, donde todos estemos mayormente cómodos y donde el consenso es el aporte de todos y todas.
Es importante tambiéndestacar que el marco teórico en el cual se fundamenta esta metodología es la Justicia Restaurativa, la cual es una visión diferente de la justicia donde cuando existe un conflicto o un delito, existe un rompimiento de vínculos sociales y donde todas las partes involucradas participan activamente en la resolución del conflicto dando énfasis en la reparación del daño, en la restauración de estos vínculosrotos. Aquí las partes involucradas se entienden como la víctima, el ofensor y la comunidad, es decir, todas las redes de apoyo que tienen las partes involucradas en el conflicto, tales como sus familiares, los vecinos, las instituciones de gobierno, que también sufren consecuencias a la hora de producirse un conflicto y que tienen mucho para aportar en la resolución de éste.
El origen de estametodología se remonta a tradiciones nativas y de pueblos autóctonos, y que actualmente se le han añadido técnicas modernas de resolución de conflictos. Si nos remontamos a años atrás y nos preguntamos cómo nuestros antepasados resolvían sus conflictos o tomaban decisiones importantes, pues ellos precisamente lo hacían conversando en círculo, invitando a todas aquellas personas que podían aportaralternativas y visiones diferentes a la situación, enriqueciendo la búsqueda de soluciones.
Quisiera destacar una frase del Presidente de la Corte Suprema de Justicia, el Magistrado Luis Paulino Mora, refiriéndose a la base filosófica de la Justicia Restaurativa. Ésta dice: “La Justicia Restaurativa es un modelo de justicia que considera como actores primarios al infractor y su víctima, quienes...