Cambio Social

Índice
Cambio Social… análisis desde los soportes 2
Antecedentes históricos que gatillan al cambio. 2
Arte como soporte de Cambio Social 3
Surrealismo al servicio de la revolución 5
Arte como cambio Social… su materialidad y su alcance intangible 7
El curso futuro del arte por el cambio social… ¿hasta dónde tiene alcance? 9
Bibliografía 11

Cambio Social… análisis desde lossoportes
Antecedentes históricos que gatillan al cambio.
El proceso de modernización tiene su génesis en el nacimiento de una sociedad Industrial; la cual se inicia al alero de una profunda transformación de los sistemas de producción y estructura social, producto de la mecanización de los sistemas productivos, donde una creciente división del trabajo arroja un cambio en el paradigma y la visión de“conjunto”, instaurándose una visión más especificada del mismo. Una ascendente clase burguesa comienza a apoderarse del poder económico y consigo se empieza a centrar y concentrar el poder político imperante de la época, dominando todas las esferas que componen la vida social de los sujetos, abarcando y apropiándose de las formas más intimas pero a su vez externas de expresión, es decir la cultura.De este modo, modernización se referiría a procesos que repercuten en cambios estructurales, los cuales tuvieron su primer albor en el siglo XVIII y XIX; y como producto de esta nueva conformación de las estructuras sociales. Es así como “La modernidad es vista entonces como una máscara. Un simulacro urdido por las elites y los aparatos estatales, sobre todo los que se ocupan del arte y lacultura, pero que por lo mismo  los vuelve irrepresentativos e inverosímiles” (Canclini, 2008, pág. 41)
En el polo opuesto a la modernización industrial, a ése auge de condiciones de bienestar que encarnaba la aristocracia y la burguesía, encontramos al proletariado, la clase baja, quienes constituían la mayor parte de la población, se genera un movimiento interno de emigrantes rurales–campesinos- quienes determinados por una mejora en las condiciones económicas, buscan un cambio para mejorar sus condiciones de vida y se convierten –mayoritariamente- en obreros de fábricas, cuyo único sustento provenía de su fuerza de trabajo, la cual era alquilada a cambio de un salario. Dentro de este escenario podemos notar las precarias condiciones en las que se hallaban los trabajadores, los cualesvivían en suburbios, superpoblados, inhóspitos, sucios proclives al riesgo de contraer enfermedades; la industrialización en lugar de mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, las empeoró, y peor aún, las condiciones laborales del mismo eran aún más espantosas.
Los trabajadores encontraban en un constante incertidumbre y miedo al riesgo, donde la precaria situación laboral o un despidogatillaría en la ruina de las familias de obreros.
Es así como este discurso de cambio del orden social y económico crea una propia dialéctica, y requiere de una urgente toma de conciencia de la clase obrera, quienes incentivados por las hambrunas, la carencia de abrigo, y las inestables condiciones de vida se dan cuenta de la propia negación y la periferia en que los dejaba el sistemacapitalista, subsumidos a nuevos modos de alienación, los cuales suprimían su propia personalidad, los despojaban de ésta y los anulaban de su libre albedrío con el fin de hacerles dependiente de este nuevo paradigma capitalista. Es decir tanto para el mismo sistema como para la clase burguesa a poseedora del poder, “rápidamente fue muy claro que era necesario “organizar” el control de la población, yque en todo caso, el modelo de un sujeto autónomo e independiente era una figura ética únicamente reservada a ciertos individuos”. (Martuccelli, 2007, pág. 70)
Arte como soporte de Cambio Social
Con la alienación producto del desarrollo capitalista, se introducen en el individuo complejos mecanismos de emoción, producto de la necesidad de expresar su disgusto, ante el sistema que los...