caminante

Páginas: 8 (1823 palabras) Publicado: 18 de agosto de 2013
MANUAL DEL CAMINANTE 1.95
Capitulo 1 : Osar
Termina el Silencio de Siglos.
Se abren los Portales de la Alta Iniciación.

Concluye la etapa del Sendero Probatorio, los
obstáculos que permitieron medir el nivel de madurez humana,
la energía espiritual diluida en grupos, antagonismos,
divisiones, confusión, sectarismo, incredulidad, temores,
ambición de poderes y posesiones, etc. Abarcó elsiglo XX,
siglo de transición de la Era de Piscis (20 siglos de
imperialismos ideológicos, económicos, militares, etc.) a la
Era de Acuarius (los próximos 20 siglos),sobre todo su
segunda mitad: a raíz de la 2a. guerra mundial (europea), se
desató por todas partes, como reacción al materialismo y a los
decadentes valores convencionales, una intensa búsqueda
espiritual, plagada por lasdeformaciones religiosas causadas
por la falta de visión, la educación dogmatizada y parcial, la
persecución de los sabios. Ahora la atmósfera mental se
limpia y el panorama futuro es más perceptible. Las puertas
del Cielo (mal llamadas huecos en la capa de ozono) una vez
más se abren, para que la vida en la Madre Tierra ascienda otro
escalón, junto a todo el sistema solar, nuestra gran familiacósmica en perenne vuelo ascendente.
El Manual del Caminante milpero (conuquero, maicero)
transmite a quienes transitan por el Sendero de las Tradiciones
Sagradas de la Humanidad, instrucciones progresivas para el

nuevo plan de trabajo propio del Fuego Nuevo de la Cultura
Planetaria, herramientas de acción que faciliten el acceso a la
Alta Iniciación. El Manual no es rígido, se actualizacontinuamente y es adaptable a la situación de cada caminante.
La Alta Iniciación es portátil (no depende de locales, horarios,
etc.), individualizada, cada uno es un caso único no repetible;
eso sí, hay reglas generales ajustables a cada caso particular.
I. CULTIVA EL VERBO
Cumpliendo el dictamen de la jerarquía interna de la
Tierra (Ancianos y Ancianas de las Tradiciones Sagradas de laHumanidad), expresión del acatamiento al Mandato del
Tiempo Cósmico o Voluntad del Dador de la Vida,
RENUNCIEMOS AL LENGUAJE DE SALÓN (exposición
de teorías, conferencias, polémicas, razonamientos, etc.) para
CULTIVAR EL VERBO O LENGUAJE DE TRABAJO, de
taller (instrucciones para la acción conducente a la nueva
conciencia iluminada y su expresión social y cultural). Los
Libros Sagrados de laHumanidad son manuales de taller a
usar en el fragor del combate.
II. RETORNA A LA CASA DEL PADRE:
AGRICULTURA, CALENDARIO
Este dictamen y mandato implican como primer paso la
INTEGRACIÓN A LA NATURALEZA, que se manifiesta
por la PRACTICA DE LA AGRICULTURA RITUAL y el
estudio y obediencia DEL CALENDARIO sagrado tradicional
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basado en la observación directa de los astros, calendarioque
enlaza al Hombre con el Cielo (principios, leyes, energías) y la
Tierra (acciones, formas, transmutación) a través de la práctica
de esa agricultura ritual y la jardinería del alma. NO TIRAR
LAS SEMILLAS A LA BASURA, ES FALTA DE RESPETO
A DIOS, sembrarlas, regalarlas, echarlas en el campo, darlas a
los pájaros, etc., que se les permita cumplir su misión
renovadora hacia la Madre Tierra.Seamos "hijos pródigos"..
III. PROCURA ACERCAMIENTO Y RETRIBUCIÓN,
CIELO Y TIERRA
En obediencia al Nuevo Fuego de la Cultura, debemos
ACERCARNOS A NUESTROS PUEBLOS AUTÓCTONOS
Y SUS AUTORIDADES ESPIRITUALES y recibir sus
instrucciones.
Esto
supone,
en
compensación,
RETRIBUIRLES CON OFRENDAS Y SERVICIO a los
problemas y necesidades de esas comunidades. Ellos no son
religiosos de capillani ocultistas de salón, están al frente de
sus pueblos y por tanto de la humanidad, desde el ángulo
espiritual no sectario, con humildad y en paz.
De ambas disciplinas, la del Cielo y la de la Tierra,
derivarán las actividades y trabajos, tanto individuales como
grupales: la Ciencia Total de Quetzalcoatl. Mis Instrucciones
al respecto se impartirán a través del Kalmekak Tonantzin y de
la...
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