Camino

EVANGELIOS PARA SANAR
(fragmentos)
por Alejandro Jodorowsky

María y José
María es una joven que se ha casado con José. Naturalmente, este
último es también muy joven. En forma contraria a cómo uno lo imagina, no es
viejo. El Evangelio se toma la molestia de precisar con gran claridad que
Zacarías era añoso; a la inversa, en ningún momento se especifica que José
fuera anciano. Sólo lodice la tradición popular.
Evidentemente, esta tradición quiere que José sea un viejo porque
resultaría escandaloso que María viviera con un hombre. Se quiere que María
habitara con un impotente, no con un varón.
Sin embargo José es un hombre joven y bello; de otro modo, ¿por qué
esta joven tan hermosa y perfecta se iba a casar con un viejo impotente? ¿Qué
haría con un abuelo? Y por otraparte, ¿por qué un anciano se querría casar
con una joven virgen poseedora de este espíritu increíble, esta pureza y esta
fuerza con que, sabemos, está dotada? Si alguien afirma lo contrario, que
explique por qué José debe ser un vejete.
Hacer de José un hombre acabado es despojarlo de toda su potencia.
De hecho, se trata de un hombre joven y vigoroso, un adolescente en plena
forma y poseedor deun perfecto aparato genital. Concebirlo de este modo me
parece más procedente, más adaptado a nuestra época, puesto que son los
jóvenes quienes van a producir el Cristo.
Del mismo modo y pensando en términos artísticos puedo más que
concebirlo joven. Si yo escribiera el Evangelio no repetiría uno de mis
«efectos» dramáticos. Ya Zacarías es un anciano: ¿por qué reiterar esa
situación conJosé? Esto significaría que dos personajes importantes del
Evangelio son hijos de ancianos y que únicamente los viejos pueden procrear a
los profetas y a los Dioses.
Es mucho más bello concebir a José tan joven como María -o apenas un
poco mayor que ella- y a ambos en edad de casarse según la tradición judía de
esa época. Si deseaban tener hijos, los judíos no esperaban a ser viejos para
contraermatrimonio.
Además, es hermoso que José sea joven y que no acepte cuando su
mujer le dice «Estoy encinta de Dios». Eso nos muestra que la amaba por
completo.
José provenía de la línea de David y habitaba en la ciudad de éste,
Belén, hacia el tiempo en que María era residente de Nazaret. Más tarde, para
el censo -como se ve en «Nacimiento y circuncisión de Cristo» (Lucas 2:1-21)-,
José selleva a María a Belén.
Vimos ya que Nazaret es una aldea casi imaginaria por ser uno de los
puntos más pequeños del país. María no era oriunda de Belén; por lo demás,
no se habla de su familia ni se describe su árbol genealógico. María proviene
de una familia anónima.

¿Cómo fue que un hombre surgido de una descendencia prestigiosa se
casó con una mujer sin linaje conocido y residente enuna aldea casi
inexistente? La respuesta es que estaba perdidamente enamorado de ella. Si
José no hubiera amado tan completa, terrible, profunda y apasionadamente a
María, la historia no tendría ninguna razón de ser. Es el más grande amor que
la humanidad ha conocido. El amor de José y María es más grande que el de
Romeo y Julieta.
¿En qué momento María comunica a José que está encinta? ApenasDios la ha poseído, María sabe, por sentir la potencia sagrada en su cuerpo,
que ya está encinta. E inmediatamente emprende viaje para visitar a Elisabet y
permanece con ella hasta el nacimiento de Juan, que tiene lugar tres meses
más tarde. En seguida, supongo, regresa a su casa y al entrar encuentra a
José. Entonces le anuncia «Estoy encinta de tres meses». Si se hacen cuentas
a partir delos datos ofrecidos en este capítulo del Evangelio, existe aquí una
cierta discrepancia temporal; pero no nos preocupemos por ello: estamos en la
región de los mitos, donde algunas leyes humanas son abolidas. El Evangelio
nos dice que como José era justo y no quería que el pueblo la lapidara por
adulterio, decidió partir en secreto.
Volvamos a imaginar, con todos los elementos que tenemos...