Canastitas en Serie


Ensayo sobre cuento:
“Canastitas en serie” del Autor: Bruno Traven


Dando una opinión muy cruda sobre el cuento leído, “canastitas en serie”, da una visión de un pasado alegórico, la exaltación de los valores del movimiento indigenista mexicano. Los cuales son una visión hacia el pasado por parte del mexicano. El cual es incapaz de aceptar su pasado, de formar una identidad ni un puntode cohesión para poder trabajar en conjunto como una sociedad. Pero ya plantándonos al texto, se pueden plantear buenas observaciones filosóficas hacia las formas de vida del indígena artesano y del estadounidense capitalista.
En un primer plano, el indígena se ve muy acostumbrado a su realidad, la cual muchas veces, es rechazada por la mayor parte de la sociedad mexicana, la cual, encerrada en supropio mundo alienada de su realidad no se toma la molestia de si quiera analizar y comprender, el porque el indígena es como es, si no simplemente se rechaza como algo externo, algo no propio de lo que se considera como “superior”. El miedo a lo diferente, clásico en pueblos cuya visión es colmada por figuras mesiánicas y dogmatización de sus ideales, de lo que el mexicano debería de ser. Porparte del artesano, su indiferencia remarca la inocencia de los nativos y el autor de cierta manera,a mi parecer, quiso remarcar su actitud como algo ideal, dentro de un contexto idealista, marcando pautas de conducta y un texto moralizante hacia los mexicanos, tratando de decir, no se preocupen, déjense pisotear y sigan sus costumbres ,el mundo esta obligado a respetarlos, sigan siendo ignorantesy no traten de adaptarse a su medio. Idealismo puro, sin un análisis real al cual tomar por base.

En el análisis del estadounidense, maneja un contexto hiper-preciso de como es un capitalista de esta nacionalidad (excepto que aquí no protegen sus intereses con el USMC). Pero finalmente una excelente descripción, manejan su supuesta inteligencia basada en buenas relaciones de mercado, la formade pensar en la cual no se valora mas que la plusvalía del producto, en otras palabras, la ganancia y no el trabajo como producto del individuo sino como un objeto más que se puede comprar al mejor precio, la poca consideración al ambiente y al trabajador clásica de sociedades capitalistas. A este personaje lo marca como ignorante, como el “malo”de la historia, aunque dentro del cuento, jamas senota la caracterización mas que del interés real del individuo. El gringo quiere simplemente comprar en masa, y el indígena proteger y esconderse como siempre lo ha hecho durante los últimos 5 siglos.

Llevemos el caso a un contexto real. A pesar de la buena narrativa que tiene dentro del ámbito literario y es un ejemplo excelente del indigenismo mexicano, realmente es una pésima forma de llevaruna filosofía hacia un pueblo tan oprimido, al parecer el autor de esta obra, realmente quiere que se conserven culturas que fueron aplastadas tanto militar como socialmente, que fueron absorbidas por una conquista y que los pocos grupos aislados que aún existen están condenados a la muerte. Hay que ser un poco más fríos de corazón y aceptar el terrible destino que les depara a los gruposindígenas mexicanos. Muchos mueren de hambre, debido al orgullo de su linaje, a un recuerdo de algún pasado dorado que les trae recuerdos de cuando ellos dominaban las tierras, desistiendo de adaptarse a su medio. Es en serio, podrá sonar absurdo, pero ellos igual se tragan el concepto que el estado paternalista mexicano les ofrece, seguridad social, educación, seguridad tan solo por el simple hecho deexistir, sencillamente, eso no se puede. Damas y caballeros, prepárense, porque el asunto se pone intenso.

En 1917, los allegados a Carranza, el “padre” de la constitución mexicana, en cual en mi opinión, no es más que un mequetrefe del sistema político, lograron hacer una de las constituciones más “avanzadas” de su época. Pongamos en énfasis este periodo. Eran principios del siglo XX, la...