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Primera parte: Instituciones de socialización primaria
1. La familia, una institución en cambio
No podemos entender los cambios que ha sufrido la institución familiar si no tenemos en cuenta las transformaciones que han tenido lugar en distintos ámbitos, como el jurídico, político, económico, cultural… Para responder a la pregunta de si está o no en crisis las familias, es conveniente haceralusión a los trabajos de sociólogos de la talla de Jacques Donzelot, Zygmunt Bauman y Christopher Lasch.
La institución familiar tiene un origen, y conforme ha pasado el tiempo ha sufrido unos cambios. Lewis H. Morgan se interesó por el estudio de la familia monogámica en su obra Ancient Society. Este tipo de familia surgió en la sociedad como consecuencia del desarrollo de la propiedad, unido aldeseo de que fuera transmitida a la descendencia de forma limitada.
Tal y como cuenta Morgan, la familia debe progresar con la sociedad hasta llegar a la utópica igualdad real entre los sexos. Morgan consideraba que la familia monogámica moderna era la realización más acabada de los mejores instintos del hombre.
La mujer en la familia burguesa y el médico de cabecera de su tiempo ejercen roles muysimilares. Los higienistas cobraron gran importancia a segunda mitad del siglo XVIII si tenemos en cuenta las elevadas tasas de mortalidad infantil. El ama de casa burguesa y el médico de cabecera mantienen una relación cooperativa que sin embargo no será visible en las clases populares. Durante el siglo XIX se desarrolla el fenómeno de la puericultura o domesticación del obrero.
El tema de lafamilia es también abordado por Émile Durkheim, quien define las características de la familia conyugal. Uno de los aspectos más destacados de este tipo de familia evolutivamente más avanzada que la monogámica de dominio paternal, es la reducción de los miembros de su seno.
Si avanzamos un poco más en la historia, vemos cómo a finales de la Edad Media se produce en Occidente un enorme progreso moralcon el surgimiento del amor sexual individual. Las bases económicas de la monogamia estaban condenadas, del mismo modo que el triunfo de la revolución de trabajadores conseguiría la propiedad social de las riquezas hasta entonces concentradas en la burguesía.
Tal y como observamos, la familia monogámica llega a su fin; el modelo de familia burgués está en crisis y esto supone una serie de cambiostales como el fin de la prostitución, la emancipación femenina… Tal y como afirma Durkheim, “para que la mujer pueda gozar de la autonomía que reclama para ella, es necesario que sea autónoma en cuanto a los intereses económicos. Nuestra concepción de la sociedad conyugal no puede continuar siendo la que nos ha legado la Edad Media […]”. Durante el siglo XX se desgasta la autoridad paterna.
Lafamilia conyugal es en este momento la más extendida, y podemos observar una mayor intervención del Estado en su seno. La evolución de la estructura de la institución familiar es en parte impulsada por una tendencia a la igualdad de sexos. Esto queda justificado por Durkheim cuando afirma que “las facultades intelectuales han ocupado el lugar que en otra época ocupaba la fuerza física”.
En lo queconcierne al impacto en la sociedad, hay que mencionar que hubo distintos enfoques respecto a este cambio. Así, socialistas como Fourier, Owen, Marx y Engels pusieron en cuestión la familia monogámica patriarcal y apostaron por este nuevo modelo de sociedad sin desigualdades de sexo. Los marxistas son partidarios de la revolución proletaria, así como de la abolición de las desigualdades de clases y desexos. No menos importante fue la aportación de Jacques Donzelot, quien intentaba analizar estrechos vínculos entre los comportamientos familiares y los imperativos sociales. En el siglo XX nos encontramos ante una bifurcación en el pensamiento, situándose en un polo los anarquistas, partidarios del amor libre, y en el polo opuesto los socialistas, que se preocuparon más por el nivel de vida de...