capital cultural

La lectura como capital cultural*
Cesar Mora

ARGUMENTO
La lectura es uno de los ep´ıgrafes que tradicionalmente se consideran como parte del consumo cultural. Podemos decir que la lectura es elmedio m´as eficaz para la
adquisici´on de conocimientos ya que enriquecen nuestra visi´on de la realidad, intensifica nuestro pensamiento l´ogico y creativo, y facilita la capacidad de expresi´on. Si
bienconstituye por s´ı misma una actividad muy importante en la escuela, es tambi´en
un elemento central para la reproducci´on del capital cultural de un grupo social. En
nuestra ni˜
nez tal vez la ideade ser lector se limitaba a ser alfabetizado, esto es, tener la
capacidad de decodificar (leer) textos escritos. Las teor´ıas pedag´ogicas cl´asicas enfocan
al estudiante como el centro de laactividad lectora, mientras que las teor´ıas socioculturales ubican a la lectura en un contexto social, lo cual implica que se aprende a leer
de otros lectores y de los textos que rodean al lector 1 . No haynada m´as interesante
en una cita, que proponer cualquier tema de conversaci´on y que nuestro acompa˜
nante
halle “parlamento”. Hace a las personas “interesantes” y de alg´
un modo dignas de unainvitaci´on.
En la perspectiva sociocultural se considera al libro y a la lectura como bienes
simb´olicos que forman parte del capital cultural que transmiten las instituciones, la
familia y la escuela,entre otras, y que constituyen los c´odigos b´asicos de acceso a la
cultura letrada y socialmente normalizada. Asimismo, el capital escolar es el producto
de la transmisi´on cultural traspasada por lafamilia y avalada por la escuela “cuya
eficacia depende de la importancia del capital cultural directamente heredado de la
familia” 2 .
Por otra parte, Bourdieu (2000) considera a la escolaridad comoindicador del capital
escolar, producto del resultado acumulado de la transmisi´on cultural asegurada por la
escuela y por la familia. Es decir, “t´
u sabes tanto como te han ense˜
nado en la...