Capitulo Iv Vigencia Ulterior Del Derecho Romano

LA PRODUCCIÓN POSJUSTINIANEA

Justiniano
Deseando mantener inalterable su producción legal, prohibió que fuera objeto de comentarios e interpretaciones. Sin embargo, tal disposición fue desoída y proliferaron las traducciones al griego, antologías, comentarios monográficos, etcétera.
La Paráfrasis de Teófilo, una de sus obras, ejemplo de lo anterior, lo que es una libérrima explicitación engriego del texto latino de las "Instituciones", ampliamente interpretada, comentada y referenciada.

COMPILACIONES BIZANTINAS
Justiniano subsistió, naturalmente con transformaciones, a través de compilaciones, adaptaciones, resúmenes, refundiciones, dispuestos por sucesivos emperadores.
* El Vrokheiros nomos (legislación a mano), compilación de fragmentos ordenada por Basilio el Macedoniano(867-886).
* La Epagogó ton nomon (exaltación de las leyes), obra complementaria de la anterior.
* La Basihká (imperial), completa refundición en 60 libros de compilaciones y resúmenes oficiales y privados. Fue ordenada por León el Sabio a fines del siglo IX.
* El Exabiblos (seis libros), compilación modernizada de la Basiliká, hecha por el juez Armenópulos en 1345, que llega a teneren 1835 fuerza / do ley en la flamante Grecia, liberada del poder turco.

EL DERECHO ROMANO EN OCCIDENTE

En Occidente, el Imperio Romano termino fragmentado en reinos bárbaros, pero su derecho siguió teniendo, en cierta forma, vigencia:
A. En virtud de la concepción de la personalidad de las leyes, en las legislaciones romano-bárbaras y en las prácticas y costumbres de las poblacionesdescendientes de las que habían compuesto el Imperio;
B. Por gravitación de los estudios universitarios que fueron consecuencia del llamado Renacimiento del Derecho Romano y
C. Por la recepción que de él hicieron los ordenamientos jurídicos de los estados nacionales que se constituyeron en Europa al fin de la Edad Media.
EL SISTEMA DE LA PERSONALIDAD DE LAS LEYES

Según sus principios,las instituciones son exclusivas del grupo étnico y acompañan por doquier sus miembros integrantes.
Ejemplo: El ius avile era exclusivo de los cives romanos y que se extendió sólo en la medida en que era extendida la ciudadanía.
Estableciéndose los pueblos bárbaros resultó natural que se manejaran con sus propias leyes y costumbres y que permitieran otro tanto a las poblaciones que habíanintegrado el Imperio. Los jefes bárbaros mandaron redactar
A. Leyes romano-bárbaras, con normativa romana, para el elemento humano romano habitante en sus territorios,
B. Leyes bárbaras, consistentes en la redacción de las costumbres de su grupo.
Se citan, entre otras las siguientes Leyes romano-bárbaras:
* El Código de Eurico (475), basado en los códigos Gregoriano, Hermogeniano yTeodosiano y algunos opúsculos jurisprudenciales;
* El Edicto de Teodorico (¿?), redactado en base a los mismos códigos, a las Sententiae de Paulo y a las lnstituciones de Gayo;
* La Lex romana visigothorum (ley romana de los visigodos) o Breviario de Alarico II (485-507), en base a extractos y constituciones de los tres códigos citados, a algunas sententiae de Paulo, a un fragmento de losresponsa de Papimano y al Epitome de Cayo,
* La Lex romana burgundionum (500) del rey Godebando de los burgundios, con las mismas fuentes del Breviano de Alarico.
EL RENACIMIENTO DEL DERECHO ROMANO
* Se da con el resurgimiento de la vida urbana en la Europa del siglo XII, después de siglos de acosamiento, de inseguridades, de estancamiento cultural y de economía agraria deautoabastecimiento.
* Se tradujo en la creación y desarrollo de las universidades.
* Como la sociedad se hacía más compleja y las relaciones entre sus miembros más frecuentes y variadas, fue necesario una normativa más discriminadora, más racional, más ecuménica.
* En ese clima y en aquel ambiente universitario impacta el "descubrimiento" del precioso legado de la compilación justinianea.
* Es...