Capitulo Oriental

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DE LOS Introducción I ORIGENES AL NOVECIENTOS
La literatura de nueslro país empezó $iendo una "Iilerolura en el Uruguay", poso o paso, (l golpes de invención, o "gorro", a iluminociones es'parádicas, o lomas de conciencia en acollone5 genioles, esa Iiteroluro "en el Uruguay" posó a ser "lileraturo u,uguoyo". lo que no quiere decir, ni mucho menos, que ni lodas sus obras ni lodos susQulares hoyan de ser entendidos como "portavoces" de una "sociedad uruguayo" supuestamente homogéneo. Lo obro literorio ellpreso y revelo, por inter· medio del aulor, a [o comunidad que el llevo a cueslas y adentro hOSlo el ultimo escondrijo d'e su ser. Cloro que no lo hoce de inmediato ni directamente, pues mil estrategias hay para trolor de borrar eso huella (¿qué aIro cosa es el "e...otismo" y elofgn de "evos¡ór¡" de ciertos periodos de nuestra literatura?). Cloro tambiér¡ que afias realidades que la del suelo histórico-'social er¡ que el autor 'Se mueve hablar¡ a través de su obra. Uno tradición literaria de alcance universal, por ejemplo. O los ··ondos". los escuelas, los modos de origen tambiér¡ lejano o cuyo impoclo estuvimos Il)tpuestos desde nnestros primeros balbuceos intelectuales.El "efecto de demostracign", como los economistas lo llaman, nos bombardeó desde los tiempos coloniales y no sólo fue el consumo del producto material e...traniero el suscilodo, también el arte, como es lógico, se nu/rió de sus tentaciones, y asimiló o imitó cuanto llegaba de afuera. Ademós, los reales o presuntos "1eyes" de ro novelo, el drama, la lírica; pueden eslor pesando coercitivo mente,coma normas del "género", sobre la plumo del escritor y haciéndose oir por su intermedio. Lo que puede también suceder can el "estilo", en el alcance grande del término, en una lista que poro el caso uruguayo es algo mós corto que poro otros literaturas lotinoamericanas y en lo que seudodosicisma y rococó, romanticismo y realismo, modernismo, simbolismo, decadentismo, naturalismo y los infinitos"ismos" posteriores, se suceden con relativo puntuolidad. Con la puntualidad con que en el "mundo maTginal" asimismo, con determinados corocterilticos en se siguieron los dictados de Europa, aunque, su modo peculiar de aplicarse, que na serlo dificil dignificar hosta lo categoría de "leyes" (muy modestas leyes). Y que nos irían descu"riendo, de poso, algunos rasgos del caróder :Jruguoyo que nuestroliteratura no ha podido. menos que reflejar.

¿UN "CARACTEI URUGUAYO"?
Todos ~os estilos y escuelas recién enumero~ dos incidi.ron enlre nosotros con un impacto no muy diferente del que produjeron en los otros comunidades de América Latino. Un componente primario d. nueslro literatura fue y el eco y refleio. Un estilo y una escuela no implican solamente un procedimiento de aeocion sino, sobretodo, un cierto modo de ver y aun un repertarío d. ternos con el que este ver, inevitablemente, se encuentra. Los cuestiones, hoy ton caudalosamente planteados, del "desarraigo", la "alienación", la "oienidad", las anteojeros ideológicos, $e inscriben y fijan un rosgo nocional. Esos estilos actuaron con mamo respecta o su acción vivo en el mun:do norolllóntico, lo que subraya igualmente en formomuy simple ~a situación de morginolidad que relpecto o otras nociones del continente compartimos des· d. entonces. Retraso doble, en lo vigencia de cierlos corrientes que sobrevivioo acó mienIros agonizaban en Europa y retroso en el ingreso y actuación de -las nuevas. Las eiemplos abundan pero hoy uno que el especialmente expresivo: el trónsito del romanticismo 01 modernismo_ Entre 1883 y 1888 seconoció el Tabaré de Zonillo de San Martín pela 1888 es también el ailo de Azul, de un madernisme plenamente formalizado que el o su vez eco, en buena porte, del triunfal imperio del simbo· lismo francés_ Y todavio, como si esto fuero poco, en 1898, nuestro modernista mayor, Julio Herrera y Reiuig, escribe su "Serve, Es paña y su Canto a Lomartine, dentro de los mos vetustos éánones de uno escuela...