Características de la educación en la colonial

Aristóteles
POLÍTICA
Está subordinada a la ética. Sociedad natural: el hombre es social por naturaleza. Da importancia al lenguaje.

Formas de gobierno.

Buenas Malas o corruptas
Monarquía (gobierna un soberano) Tiranía (se preocupa por intereses particulares)
Aristocracia Oligarquía o plutocracia
Democracia Demagogia

Pero Aristóteles consideraba a la República como la mejorforma de gobierno.
1° Tesis: somos seres sociales por naturaleza, no somos autosuficientes.
El ser es un ser biológicamente incompleto y necesita de otro. Es un ser político y social.
2° Tesis: el hombre tiene un proceso de socialización, pasando de sociedades más a menos imperfectas:
Familia: tiene la función de continuar la especie y la educación. Inculca valores. Es imperfecta porque lamujer, los hijos y los esclavos están bajo la hegemonía del hombre.
Aldeas: acá todos colaboran.
Polis: es la más perfecta ya que es autosuficiente. El hombre llega a ser feliz allí y va a poseer una vida superior a la del animal debido a que tiene lenguaje y este unifica y perfecciona.
Marx
Piensa que la materia es lo único que existe (materialismo dialéctico); la dialéctica de Marxtiene tres momentos:
1- Tesis
2- Antítesis o negación
3- Síntesis (negación de la negación)
A) Teoría de la alienación
Alienación: pérdida de un ser o aquello que impide ser hombre.
Habla de una alienación económica, política, religiosa y filosófica.
La alienación económica impide ser un trabajador verdadero y/o real: la religiosa impide al hombre asumir su realidad ya que este piensaque Dios va a resolver todos sus problemas (Religión = Opio)
Fue uno de los primeros en proponer ideas sobre el comunismo o socialismo.
Estaba en contra del sistema capitalista ya que creía que solo beneficiaba a unos pocos.




Kant
El pensamiento político de Kant está dominado, en efecto, por los ideales de libertad, igualdad y valoración del individuo, propios de una Ilustración a la queKant se suma y defiende en sus escritos políticos. Al igual que en la ética, -donde se le confiere al individuo, en cuanto sujeto moral, la capacidad de convertirse en legislador de lo moral, desde su autonomía-, en la política el individuo será considerado también, en cuanto ciudadano, el sujeto creador del campo de la actividad pública común.
Vemos, pues, cómo Kant intenta reducir a una únicasíntesis los dos elementos fundamentales procedentes 1) de las teorías liberales (los derechos individuales de libertad) y 2) de las teorías democráticas (la soberanía de la voluntad colectiva), que todavía sigue inspirando en la actualidad a autores como J. Rawls y J. Habermas, en sus intentos por fundamentar sus respectivas teorías del consenso
Maquiavelo
El gran aporte de Maquiavelo es laforma de mirar la política y el estado. En vez de examinar la manera en que las cosas y acciones políticas "debieran ser", estudio y observó los hechos; de ahí su ironía, ya que claramente en el estado se dan duras y constantes luchas por el poder.

Maquiavelo no justifica estos hechos, pero si los analiza ante su propia luz y expone la realidad que en la historia para alcanzar ciertos finesorientados al bien común, dentro del estado se dan en la práctica acciones moralmente no adecuadas.

Todo el sistema político de Maquiavelo está expuesto en tres de sus obras:

- Discurso sobre la primera década de Tito Livio.
-El Príncipe.
- El arte de la guerra.

En las tres domina la misma idea fundamental y bajo este concepto podría formar una sola, la expresión más completa de susideas acerca de la organización de los estados basada en la libertad, en la igualdad ante la ley en la participación de todas las clases en el gobierno, como formar una monarquía nueva, absoluta para lograr con ella unidad e independencia de la patria, como debe ser armado el pueblo para defender su unidad e independencia.

Dio gran valor a la unidad nacional, supo comprender con gran claridad...