Carl schmitt y el decisionismo

ESTUDIOS

CLAUSEWITZ COMO PENSADOR POLÍTICO O EL HONOR DE PRUSIA
i. LA EDICIÓN DE HAHLWEG DEL «VOM KRÍEGE»

Hoy día el nombre de Clausewitz es sobradamente elocuente. No sólo evoca, como antes, la imagen de un ayudante eficaz, que ha colaborado en la reforma del ejército prusiano, a la sombra de sus geniales jefes Scharnhorst y Gneisenau, y que escribió el famoso libro De la guerra. Mientrastanto su nombre llegó a tener fama mundial. Partisanos de la revolución mundial como Lenin y Mao-Tse-Tung lo han colocado en el gran contexto de la Historia universal. Ni siquiera en la discusión sobre armas y medios de destrucción de la guerra nuclear ha perdido su actualidad. Su teoría de la guerra es, hoy día, más bien moderna que técnicamente superada y —más allá del contenido de exposicionesarraigadas en su época— se ha convertido en piedra de toque para la relación entre teoría y práctica. Para apreciar plenamente el magnífico trabajo editorial que presenta Werner Hahlweg, con sus nuevos documentos de Clausewitz, hay que. tener en cuenta los aspectos que evoca este gran nombre (i). i) El memorándum-confesión de Clausewitz en el laberinto de legitimu dades.—Este tomo de documentostiene su punto culminante en el llamado memorándum-confesión que Clausewitz escribió en febrero de 1812. El joven oficial prusiano pide a su rey que se lance a la aventura desesperada de una guerra contra Napoleón, y nadie se puede sustraer a la convincente intensidad de su informe. Toda la tensión de los años 1807 a 1812 se concentra aquí en un momento crucial de febrero de 1812 y se representasimbólicamente en un documento. La tensión aumenta para el lector que sabe que en este mismo mes de febrero el rey hizo un pacto con Napoleón.
(1) CARL VON CLAUSEWITZ: Schriften - Aufsiitze - Brieje. Dokumente aus den Clau, sewitz-Scharnhorst» und Gneisenau-Nachlass sowie aus óffentlichen und privaten Sammlungen, editado por Werner Hahlweg, con una introducción de Karl Dietrich Erdmann I(Gottingen, 1966).

CARL SCHM1TT

El memorándum-confesión de 1812 se mueve dentro del marco de una política que Gneisenau, el jefe y maestro de Clausewitz, había señalado en sus memorias de agosto de 1808 y de 1811. Se trataba de incitar al cauteloso e indeciso rey a la guerra contra Napoleón. El memorándum deriva su nombre de las tres «confesiones» que lo componen. El oficial prusiano se declarapartidario de la lucha existencial contra Napoleón —aventura arriesgada en la situación de entonces—-: primero, «como reacción espontánea del corazón y voz del sentimiento»; segundo, por motivos de razón política, que no se deja afectar por el miedo y que conduce a la conciencia de que Napoleón es el enemigo irreconciliable de Prusia, y que tampoco se dejará reconciliar por la sumisión; tercero, a basede un cálculo de la situación militar, cuya última y realmente desesperada esperanza es una sublevación popular armada. Todo esto no deja de ser un memorándum. A causa de aquellas tres confesiones se puede llamar memorándum-confesión. Calificarlo exclusivamente de «confesión» insinuaría una especie de falsa irracionalidad que no corresponde al documento. Este informe militar, casi tecnocrático,de un verdadero oficial de Estado Mayor, ni es algo así como una profesión de fe del uso de la reforma o al estilo de la Iglesia antigua, ni tampoco es una confesión rousseauiana, ni tampoco una declaración de culpabilidad ni mucho menos una formulación filosófico-moral (2). En la médula de este memorándum hay la contestación clara a una pregunta clara: ¿Quién es el verdadero enemigo de Prusia? Lacontestación, cuidadosamente pensada y reflexionada en toda su problemática, es: Napoleón, emperador de los franceses, que ha impuesto el bloqueo continental a Europa y que tiene que aniquilar un Estado como Prusia, aunque Prusia busque sinceramente una reconciliación. Al margen del texto se reproducen las notas, críticas o afirmativas, de la mano de Gneisenau o de Boyen, lo cual aumenta el...