Carlos Marx Y Federico Engels

Carlos Marx y Federico Engels
Ambos coincidieron en idea y colaboraron conjuntamente en la elaboración de la trascendental doctrina del marxismo, llamada así con justicia, por que no obstante las aportaciones de Engels, los desarrollos más importantes, como lo reconoce el propi Engels y se advierte al examinar la producción conjunta, corresponde indiscutiblemente a Marx.
Los hechos políticosde su época como es el caso de todos los pensadores de esta disciplina fueron el punto de partida de sus construcciones teóricas. Europa a mediados del siglo XIX, sufría en toda su amplitud, el impacto social provocado por el liberalismo económico que auspicio la revolución francesa y por la crisis de explotación obrera que fue su consecuencia y que se agravo en sus proposiciones y alcances poraparición de la era industrial.
Los trabajadores cada vez en mayor número, se encontraron sin protección alguna frente a los empresarios y su fuerza de trabajo apareció en el mercado, como cualquier otro producto, sujeta a las leyes de la oferta y la demanda con las lógicas consecuencias, de las jornadas agotadoras e ilimitadas, el trabajo igualmente inhumano de mujeres y niños, salarios bajosetc.
Ese fue el clima propicio para la aparición absolutamente inevitable de movimiento de tipo revolucionario, a favor de la clase trabajadora surgieron muchos pensadores y reformistas , pero el gran impulso e esa revolución ideológica , con manifestaciones violentas en el siglo XIX y con trascendencia incalculable en el siglo XX , en el que sus epígonos han tratado de llevar a la práctica esaconstrucción teórica - traicionándola en gran medida – lo dieron de lanera evidente Carlos Marx y Federico Engels.

FUNDAMENTOS DEL MARXISMO
El pensamiento político del marxismo se apoya en elaboraciones de tipo filosófico, económico y sociológico. La filosofía de Carlos Marx tiene su fundamento principal en la tesis que sustenta del materialismo dialectico .discípulo de Hegel, toma la filosofíaidealista de este autos para transformarla en materialista:”la producción económica y la organización social que de ella resulta necesariamente para cada época de la historia, constituyen la base de la historia política e intelectual de esta época “. Esta idea de materialismo dialectico proviene del propósito de Marx de “poner en pie “o volver al revés la dialéctica idealista de Hegel.
Estefilósofo considera el mundo real como una realización progresiva de idea pura, absoluta existente desde toda la eternidad. Feuerbachy posteriormente Marx, dirán: el mundo material perceptible por los sentidos es la única realidad, fuera del, todo es fantasía, el pensamiento no es si no un producto del cerebro que es de origen material.
Pero siguen considerando en método dialectico como el continuoproceso o movimiento negado la metafísica tradicional que estudia las cosas como hechos fijos. A una situación dada, tesis afirmativa, sucede la contraria, antítesis negativa y de esta deriva la tercera posición que es la síntesis o negación de la negación. En teoría del conocimiento este resultado es nihilismo o imposibilidad de llegar a la verdad, supuesto que todo es mutable, no hay nada cierto overdadero. el motor de la historia no es como pretende Hegel , la idea o espíritu , son las relaciones materiales de la vida y fundamentalmente los procesos económicos que constituye la infraestructura social , de ahí derivan las superestructuras jurídica, política , intelectual e ideológica que son su consecuencia y que varían al transformarse la infraestructura.
Aspecto positivo del marxismo.El marxismo tuvo un aspecto positivo de indudable valor humano y de gran alcance y trascendencia posterior; la denuncia de la grave situación aflictiva de la clase trabajadora , totalmente abandonada a su suerte por el liberalismo político y económico y entregada en consecuencia a la posibilidades de ser cruelmente explotada su fuerza de trabajo como simple mercancía . Esa denuncia del marxismo...