catalan modernista

Prudenci Bertana
En Josafat viu en la ruralia i s'endinsa en el món de la ciutat per a dedicar-se a la seva vocació religiosa, basada majoritàriament en la ira i la violència, amb un fanatismeabsolut. És per evitar els problemes que podia ocasionar la seva manera de fer que és enviat a fer de campaner. Al principi en Josafat feia companyia a un vell parroquià, però després de la seva mortexerceix sol amb el vistiplau de l'Església. A través d'un vell conegut del poble es presenta la clau de la trama: es retroba amb la Pepona i coneix la Fineta, totes dues prostitutes. Malgrat l'interèseròtic que li desperta la Pepona (de fet, ja havia somiat amb ella anteriorment), i que s'hi vol casar per accedir al sexe, és amb la Fineta, que està fascinada per l'aparença salvatge del campaner,amb qui consuma una aventura sexual central al llibre. Posteriorment ve l'avorriment i la por. La por es veu augmentada amb la confessió a un jesuïta, i això en "determina la seva violència". LaFineta no vol renunciar a la seva "fera domada", a la seva excitant aventura de "bella i bèstia", i intenta que en Josafat la segueixi complaent. Ell li dóna un fort cop a la base del crani, però la Finetaencara és viva. Després de rematar-la, comença un fort neguit, que el farà arribar al límit de la bogeria, accentuada amb la imatge del campaner arrossegant el cos putrefacte en un sac d'un racó al'altre de l'església. L'última imatge que queda de l'església és la dels feligresos entrant amb l'ajuda d'un manyà, per descobrir un únic rastre: una melodia de flabiol que sorgeix de la penombrasanta.

Raimon Casellas
Les multituds és un recull de contes, molts d'ells situats en el marc barceloní. L'objectiu de llibre era de presentar el comportament de les multituds. Es tracta de narracionsque tenen un punt de partida real, uns fets esdevinguts, que l'autor manipula per cercar-hi, sobretot, la intensificació dramàtica que els faci significatius. En el volum s'hi poden distingir dues...