Catolisismo

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Resumen del artículo

El catolicismo social mexicano en los albores del siglo xx: identidad como ventana de reflexión histórica
Leticia Ruano Ruano Este artículo puntualiza sobre el catolicismo social mexicano a partir de la mediación identidad, con la intención de reflexionar sobre su posición en el proceso histórico de las cuatro primeras décadas del siglo xx. De entrada se esquematizanalgunos asuntos referidos al concepto identidad, para de ahí esbozar algunas ideas sobre el movimiento católico y su compromiso social. Las características de sus organizaciones contribuyen a pensar sobre las áreas y actores sociales que eran de interés tanto para la Iglesia católica como para el Estado. Esta es una posibilidad de conexión con sus formas de autorreconocimiento y heteropercepción. Sehan seleccionado unas pocas organizaciones incluidas en el movimiento, las que sintetizan las necesidades y discordias centrales de la época, de modo que esbozan el mosaico social configurante de una identidad matriz. Abstract This assignment point out the social mexican catholicism, beginning from the identity mediation, with the intention of reflect on its position in the historical processthroughout the first forty years of the twenty century. Firstly, shows some questions about the concept of identity. After that, explain the catholic movement and their social compromise. The characteristics of their organizations contribute to think about the social areas y actors of interesting from the Catholic Church and the State. This is a possibility of connection with its ways of self andhetero acknowledgment. It has been chosen only a few of the organizations incorporated in the social catholicism, because they summarized the needs and discords relevant from that times. The social patchwork is thus an entry point in the configuration of matrix identity.

Palabras clave: Identidad, catolicismo social, Iglesia católica y Estado.

Keywords: Identity, social Catholicism, CatholicChurch and State.

AVANCES DE INVESTIGACIÓN

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Intersticios Sociales

El

catolicismo social mExicano En los alborEs dEl siglo xx : idEntidad como vEntana dE rEflExión histórica

Leticia Ruano Ruano

El Colegio de Jalisco Otoño 2011 núm. 2

Leticia Ruano Ruano Universidad de Guadalajara El Colegio de Jalisco

El catolicismo social mexicano en los albores del siglo xx:identidad como ventana de reflexión histórica

El paradigma teórico identidad ha tenido centralidad en las ciencias sociales desde hace aproximadamente tres décadas. Sus aportaciones han conllevado reflexiones sobre lo que se disputa, reivindica o revalora en las esferas sociales. La consideración de la especificidad de un grupo ante otros en la sociedad lo posiciona en horizontes en los que puedecompartir determinados elementos sociales, culturales, políticos, ideológicos y económicos con diversos sujetos históricos; pero a su vez diferenciarse de quienes son vistos extraños al colectivo. Aunque como mediación conceptual, metodológica y analítica, la identidad tiene una historia muy corta; como categoría implícita en estudios culturales cuenta ya con mayor tiempo.1 Ya el concepto deidentidad cultural había surgido desde los años cincuenta.2 Plantear a la identidad como una posibilidad para mirar hacia el pasado implica por una parte valorar a la época histórica como el contexto del proceso (prácticas y productos) que se busca analizar. Por otra, situar en su escenario a los actores involucrados en la disputa por algo, orienta a reconocer que el trayecto corto del análisissincrónico converge con tiempos largos. Así que tanto espacio como tiempo juegan roles vertebrales en las reconstrucciones e interpretaciones sobre aspectos identitarios. Hay dos dimensiones clásicas para el estudio del catolicismo social en México. Una primera es que ha sido abordado desde adentro de la

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Gilberto Giménez. “Materiales para una teoría de las identidades sociales”. José Manuel...
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