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SynthesiS

PUNTO

DE VISTA

Consideraciones sobre la relación

IGLESIA-ESTADO
GUSTAVO SILVA DE LA ROSA
Facultad de Derecho/Universidad Autónoma de Chihuahua

D

ecía Fernando Lasalle que
si se quemaran todas las constituciones escritas de un país y se pretendiera redactar de nueva cuenta una
carta fundamental, sería menester la concurrencia de todos los factores de poder alinterior de esa nación; de lo contrario, el factor que
no fuese tomado en cuenta podría causar un estallido social.
Lo anterior me resulta interesante, a propósito
del tema de este ensayo, ya que el factor religioso es
inherente a la existencia humana y social. Desde sus
primeras épocas, el ser humano ha buscado –como
lo señala Erich Fromm en su obra El arte de amar–
cómo superar esasensación de orfandad al llegar a
la edad adulta; cómo superar la única certeza que su
existencia le depara, su muerte; y además de esta
perdida corpórea y animal, cómo evitar perderse psicológicamente cuando se da cuenta de su insignificante y fugaz existencia en el universo; cómo sentirse protegido y acompañado.

OCTUBRE-DICIEMBRE 2007

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SynthesiS
Desde tiempo atrás, la espiritualidad,la religión y la
Iglesia han sido factores que intentan remediar esta situación en el hombre.
Sin embargo, cuando el régimen económico feudal
comenzó a cambiar y los sistemas sociales empiezan a
evolucionar con el advenimiento de los grandes núcleos
de población y el surgimiento de las primeras ciudades
(en el sentido moderno del término), la Iglesia se reafirma no solo como un medio deconciliar la materia con el
espíritu, sino como una institución social y un factor real
de poder en la poliarquía medieval.
A la fecha, la importancia de la Iglesia dentro de
las decisiones de Estado tiene diferentes alcances y
matices. Desde los estados y regímenes políticos en donde
quehacer público y vida espiritual se confunden –como
es el caso de las naciones musulmanas– podemos transitar alos estados en donde la religión ha jugado en su
historia un papel de cohesión social e incluso política –
en Estados Unidos la religión juega un papel determinante en el progreso de los primeros colonos y actualmente en los juicios se sigue prestando juramento ante
la Biblia–, hasta los más radicales en sentido opuesto,
como fue el caso de nuestro país hasta hace poco más
de una década, endonde sencillamente se negaba la
existencia jurídica a las iglesias.
Por esto considero importante analizar el papel que
ha jugado la religión en la vida política y pública en nuestro país desde dos puntos de vista: en la génesis de antecedentes constitucionales de nuestro país y en particular el caso de la intervención de la Iglesia en el estado
de Chihuahua; este último tema, debido a quesostengo
una modesta tesis con respecto a la reinstauración de
las relaciones Iglesia-Estado en nuestro país, en la cual
Chihuahua juega un papel determinante.
Como una precisión, debo advertir que para el caso
de nuestro país, al hablar de relaciones Iglesia-Estado
(en singular) me estaré refiriendo a la iglesia católica,
ya que históricamente ha sido la que mayor influencia
ha ejercido enla vida pública.

Génesis constitucional de las relaciones
Iglesia-Estado
Se afirma que quién no conoce su historia está condenado a repetir de ella los mismos errores. Seguramente;
y en la tradición de las relaciones Iglesia-Estado han
existido momentos álgidos y candentes. Las vicisitudes
que la iglesia y el Estado han tenido en nuestro país, por
razones obvias y cronológicas, comienzana partir de la
Conquista. Antes de esta época, los diferentes grupos
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étnicos que habitaban nuestro país mantenían una forma teocrática de vida pública.
Es entonces, hasta la llegada de los españoles a
nuestro país, cuando la religión se impone a los pobladores so pretexto de una conversión de las etnias al
cristianismo y de una vocación evangélica de los conquistadores.
Resulta...