Celebracion Prehispanica Del Dia De Muertos

Introducción

La celebración del Día de Muertos nunca ha sido igual en el pasado de cómo es ahora, además de que pasaron muchas cosas para que tengamos estas tradiciones y costumbres que, año con año, celebramos sin siquiera saber porque o para qué los hacemos.
La información que se presenta a continuación fue extraida de un solo libro que habla de la muerte, como era vista por distintopueblos en distintas épocas. La muerte no era vista como el fin o algo malo, al contrario era vista como el comienzo de algo nuevo, una nueva era y se hacían muchos atributos.
El libro lo conseguí por mi hermano y él me hablo de la historia de la celebración del Día de Muertos y le pedí el libro, donde saque toda la información sin problemas ni molestias.
Por primera vez saque información de un libroy no de la internet copiando y pegando, además de que así se aprende conforme se lee y se escribe.
He aprendido mucho acerca de la forma de ver la muerte y para que celebramos todo esto y para que hacemos las ofrendas y lo que significa lo que se pone en ellas.

Visión prehispánica de la muerte

Para los antiguos mesoamericanos, la muerte no tenía las connotaciones morales de lareligión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar. Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y no por su comportamiento en la vida
Había dos clases de funeral: entierro o incineración. En el entierro, los brazos y piernas eran atados, para que el cuerpo permanecieraen posición fetal (y en ocasiones eran pintados), para posteriormente sean envueltos en lienzo. Una vez preparado se colocaba al difunto una piedra verde en la boca, que representaba el corazón, misma que debía entregarse a los dioses durante el recorrido en el Mictlan; hecho esto el lienzo es cocido para que quede bien cerrado y, por último, se envolvía en un petate. El entierro se hacía juntocon sus cosas personales y las requeridas.
En la incineración se hacía con un fuego sagrada. Previamente se colocaban las cosas personales según el caso partículas. Un sacerdote se aseguraba de que nada faltara y entonces se encendía la pira y durante la incineración los familiares lloraban y cantaban canciones tristes. Al terminar la ceremonia las cenizas eran puestas en una vasija y encima se leponía una piedra de jade. Al parecer la incineración se practicaba comúnmente a quienes gozaban de una alta jerarquía.
Los altares de muertos guardaban un orden piramidal y eran cubiertos con papel teñido de colores; arriba se colocaba una efigie de Coatlicue; en el siguiente nivel la comida, las flores, fuego e incienso de copal, adornadas con cempazuchitl.
Cuatro destinos esperaban a losmuertos según su propia muerte:
* Ilhuicatitonatíuh (Paraíso del Sol
Sitio para guerreros muertos en batalla o en sacrificios, que se compone también de dos partes. De acuerdo al recorrido del Sol (Tonatiuh), los varones podían acompañar al Sol en su ascenso, del amanecer al mediodía, pues con su sangre lo habían nutrido; mientras que las mujeres muertas durante el parto, lo acompañan en sudescenso, del mediodía al atardecer hacía Cihuatlalpam (rumbo de las mujeres), antes de que Tonatiuh se sumerja en el inframundo, reino de Mictlantecutli y Mictlancícuatl, los señores de la muerte.
* Chichihuacuauhco
Era para los recién nacidos que habían muerto, el cual es un hermoso lugar en donde pueden vivir felices u en el cual se encuentre un árbol enorme, cuyas hojas derraman gotas de lechepara darles de beber. Permanecerán ahí solo hasta el nacimiento del Sexto Sol, cuando se destruya la raza de hombres, es cuando nacerán de nuevo.

* Tlalocan (Paraíso de Tlaloc, Mansión de la Luna)
Lugar hermoso, fértil, con vegetación exuberante, agradable y fresco, destinado a todos aquellos muertos a causa del agua. Aquí había mucho regocijo y alimento, pero sin que la vida eterna...