CERARDI KARINA



UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA NACIONAL
FACULTAD REGIONAL AVELLANEDA
LICENCIATURA EN LENGUA INGLESA


TRABAJO FINAL DE TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA INVESTIGACIÓN


TEMA:
La búsqueda de la Identidad y el necesario reconocimiento intersubjetivo para llegar a ser reconocido por otro y acceder a la autoconciencia.


TÍTULO:
“La mirada en el espejo de la Criatura de Frankenstein y la lucha por elreconocimiento”.


AUTORA: Cerardi, Karina
PROFESORA: Villarruel, Erika

AÑO:
2015
I
RESUMEN:
La novela de Frankenstein de la autora Mary Shelley publicada por primera vez en 1818, permite la posibilidad de considerar el personaje de la “Criatura” desde la perspectiva de la Ética del reconocimiento, de Axel Honneth. Teniendo en cuenta que la lucha por el reconocimiento tiene sus raíces en la teoríahegeliana, no sólo en la Fenomenología del Espíritu1, sino también, en el sistema de Jena. Desde este punto de vista, la carga dramática de la novela gira en torno al problema de la identidad. La condición indispensable para construir la identidad es el reconocimiento por parte del otro.
Por eso la identidad no se puede adquirir en el plano subjetivo de la conciencia solitaria, sino que precisa de laintersubjetividad. La “Criatura” de Frankenstein se ve privada de reconocimiento, incluso por parte de Frankenstein, que lo ha engendrado. Esta privación, al negarle el derecho más elemental del ser humano, que es ser alguien y tener derecho a una identidad, lo vuelve perverso. Su maldad es el efecto secundario de la marginación y el sufrimiento.


PALABRAS CLAVES:
Identidad – reconocimiento –autoconciencia – ética – abandono – marginación – sufrimiento – intersubjetividad.





II
TABLA DE CONTENIDOS:

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………1-2

CAPÍTULO I
EL OBJETO DE LA INVESTIGACIÓN……………………………………3
1- El tema de la Investigación………………………………………………. …4
1.1 El tema………………………………………………………………………...4
1.2 Justificación………………………………………………………………....4-5
2- El problema deInvestigación……………………………………………….6
2.1 Formulación del problema……………………………………………………6

3- Los objetivos……………………………………………………………….6
3.1 Objetivo general……………………………………………………………6
3.2 Objetivos específicos……………………………………………………….6

4- La metodología…………………………………………………………......6
4.1 Tipo de Investigación……………………………………………………….6
4.2 El enfoque de la Investigación………………………………………………7
4.3Características del enfoque cualitativo………………………………………7

5- Fuentes de información…………………………………………………… 7-8

CAPÍTULO II
EL MARCO TEÓRICO………………………………………………………9
I-Elementos para una lectura desde la lucha por el reconocimiento………..10-12
III

II-Las esferas del reconocimiento:
Amor, derecho y solidaridad………………………………………………12-16

III- Las relaciones afectivas primarias……………………………………..16-17IV- La familia como “estado puro” de eticidad
Natural e ideal de reconocimiento…………………………………………..17-18

V- Hegel y el principio de la teoría
del reconocimiento. Fenomenología del espíritu…………………………...18-20

VI- Teoría del reconocimiento en Hegel……………………………………20-21

VII- El reconocimiento: problema
Jurídico, político y cultural. Hegel y Fichte………………………………..21-22

CAPÍTULO IIICONCLUSIONES………………………………………………………….23-25

CAPÍTULO IV
REFLEXIÓN………………………………………………………………..26


CAPÍTULO V
APÉNDICE
Bibliografía comentada……………………………………………………27-29

CAPÍTULO VI
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA………………………………………..30-31



1
INTRODUCCIÓN:
Es necesario que los sujetos puedan construir una identidad estable y plena. El papel de los otros como espejo necesario para captar la propia imagen, la identidad como una construcción intersubjetiva, y, endefinitiva, el reconocimiento de los que nos rodean como condición del propio reconocimiento. La autoconfianza es posible porque el sujeto se sabe amado por el otro y confía en esta relación afectiva.
La falta de reconocimiento, o mal reconocimiento se constituirá como el principal daño a la subjetividad de las personas, estos daños serán...