Ceremonia de iniciación.

Ceremonia de iniciación.
La cultura académica podemos comprenderla como aquella que está conformada por quienes están interesados en la producción, obtención y difusión del conocimiento, el cual es el punto en común y el fin último de las congregaciones académicas. ¿Por qué decir eso?
Las culturas son asociaciones que traen consigo organizaciones específicas, las cuales son estructuradas poruna serie de ideas y para las cuales hay determinados discursos que deben ser vivenciales para los miembros de la misma, según lo dijo Aristóteles en su obra La Política.
La academia sería entonces, en ese orden de ideas, la forma, llena del contenido en mención, que a su vez debe estar relacionada con el conocimiento, con las disciplinas, con las ciencias, con los objetos de estudio, con elhombre; por eso, podríamos hablar de ella como una cultura que se destaca por la inclusión de la academia en todas las funciones.
En un país como el nuestro, Colombia, la academia se ve reducida, culturalmente, a ser el lugar en el cual se otorga un diploma que certifica a quien lo adquiere como alguien apto para recibir más dinero del que el salario mínimo representa; y eso es una lástima, por nodecir que es un pensamiento sumamente pragmático y reduccionista respecto a lo que la academia realmente es. Pero algo de lo dicho, es cierto, ése del diploma, es lugar que te certifica es, más que el colegio mismo, la Universidad, la encarnación de la academia misma (como lo dicen también los lingüistas Amanda Correa y Víctor Villa en su texto La cultura académica).
Precisamente, una de las cosasque sucede una vez uno ingresa a la academia, o en nuestro caso a la universidad (no nos referimos a pagar la matrícula, sino a lo que realmente eso implica en toda la extensión de la oración), es que esa forma cultural de pensar empieza a revaluarse, si es que alguna vez se adquirió. Se cuestiona lo que se dice, lo que grita la cultura del país, de la región; y es ése momento, y no otro, en el queuno realmente se asocia con la academia, cuando comprende que esa cultura académica va mucho más allá del diploma que se recibirá luego. Que esa cultura es extensa, que a esa cultura deberíamos tener acceso todos.
Suena muy romántico, y es bastante probable que varias personas no elijan a la academia como una forma de vida, cosa que no está mal, pero es una lástima; porque muchas de ellas nosaben siquiera lo mínimo sobre ella, y en ése orden de ideas, no se imaginan lo que se pierden.
Por eso es que el lenguaje ocupa un lugar fundamental dentro de la cultura académica. El lenguaje hace el conocimiento perdurable, principalmente cuando se trata de un conocimiento escrito. El lenguaje no es sólo aquél que se encarga de hacer accesible la producción, sino también aquél que se presta parala dinamización de la información, para la crítica y para la decantación de las ciencias y las disciplinas. El lenguaje es la maravilla de la academia, la panacea, porque sin él, ésta sería una ideal desconocida, sería una serie de ideas ensimismadas en su pensador. Y es ahí cuando aparece el problema: como institución lenguajeadora, no comunica a las comunidades que no son potenciales interesadoso que simplemente no están interesadas, y eso, es otra lástima. La academia se convierte entonces en una ideal de los pensadores que están dentro y que no comunican lo que saben a las comunidades que están fuera o que en algunas ocasiones ingresan a la misma y se van sin pena ni gloria de ella.
La academia aún publica para académicos y se olvida de acercar a quienes no están en el círculo, almismo; y algo mucho peor: se olvida de recordar a quienes pertenecen, el papel de ellos en ésta y viceversa. Es ahí donde podríamos encontrar una falencia del uso que la academia le da al lenguaje, o más bien, una falencia en el no uso. Traigamos algo a colación del texto La universidad y la vigencia de la cultura académica que nos ayude a ilustrar algo que aún no hay en la academia: “…podría...