Chaya y Pujllay

Por el Prof. Rafael Tobías Raguel
Experiencia vivida allá por el año 1971/72

“La lógica permite analizar una afirmación o un
razonamiento y determinar si es correcto o no. No se
necesita lógica para debatir; sin embargo, si se conoce la
lógica aunque sea superficialmente, es mucho más fácil
distinguir una afirmación no válida”.

-INTRODUCCIONHay una diferencia entre baile y danza. La danzasignifica un movimiento particular o
en parejas o grupos con una coreografía determinada e igual, con un significado o no.
En cuanto al baile, y más en el aspecto folklórico, es una forma para despertar las
energías de la sociología. El baile ritual forma parte de ellas.
El baile sagrado trata de representar temas y pautas que se estiman estados superiores
del hombre, imaginarios o religiosos, deconciencia es sencilla, personal y apasionada.
El grado de energía puesta en el baile, significa una determinada tradición sociológica
–que seguramente es folklórico-, pero no contiene regulaciones interpretativas sino de
sentimientos personales; que un grupo de personas que se mueve sin ponerse de acuerdo
predeterminadamente, cree que representa mejor lo que intenta decir, tanto para festejo osacrificio. Sienten el motivo por el cual hacemos tal o cual movimiento, cada cual como lo
siente con respecto, por ejemplo con elementos tierra, agua, aire y fuego y con ellos
mismos; nos abrimos al cielo en nosotros, damos gracias, pedimos bendiciones, pedimos
promesas, nos sentimos alegres. Su origen, principalmente, es el tratar de dar gracias por la
comprensión, que se cree, él porque es necesario,por ejemplo, cuidar nuestra madre tierra
y lo que fluye en ella (La Pachamama).

La danza, por contrario al baile, se practica con una coreografía más o menos
univoca, con pequeñas variantes pero igual, pero con un sentido de representación, que
puede ser como ofrenda o agradecimiento, o a la simple representación de algún festejo, o
por costumbre. Si bien el danzar también nos conecta con lamadre tierra. En definitiva,
con la danza se transmuta todo, energía, amor,

devoción,

emoción, dedicación,

purificación, son los sentidos que expresan su penar o alegría.
Muy esquemáticamente, y antes de comenzar con este relato,

quise hacer esta

aclaración, simplemente para explicar cuál es la diferencia entre danza y baile. En otro
artículo, me extenderé sobre ello. Pero aclaro, que ya casi novoy a hacer referencia a esto,
porque cada quien hace lo que quiere, sin tomarse el trabajo de estudiar, investigar, para
tratar de aproximarse lo más posible a la ciencia del folklore. Cada vez que escribo sobre el
particular, me resulta tedioso tener que perder el tiempo en aclarar estas diferencias.

-LA DANZA FALSAEsto que voy a contar me llega por versión oral de unos viejos personajes de LaRioja,
que al ocurrir ya tenían sus buenos ochenta y tantos años (no digo la edad justa porque ni
ellos la sabían), pero se acordaban de su abuela y un poco de su bisabuelo y de los cuentos
del abuelo de su bisabuelo y de haber visto in situ lo que narraré.
Pero, es mejor que comience por el principio, aunque aclaro que no voy a contar todo
lo que presencié, solo quiero comentar una hermosaexperiencia. Antes de proseguir, quiero
decir que según me contaron paisanos del lugar, tanto La Chaya como El Pujllay era lo
mismo. Esto lo digo ahora, porque no lo diré más. Después de esto, tengo muchas dudas,
pero de lo que estoy seguro que es folklore pero no todo lo que se inventó después.
Esta no es una historia de ciencia folklórica neta, sino una condición de la ciencia
que me llegó decasualidad, por tradición oral y visual. Y quiero hacer la aclaración, que
solo me limitaré a relatar sobre lo que significa el Pujllay en La Rioja y zonas aledañas, y
no en otro lado, porque no me incumbe ni me interesa lo suficiente. Esto me llegó por
casualidad y por añadidura, y también gracias a ser desobediente.
Allá por la segunda mitad de la década del ’70, tuve que ir por razones de trabajo,...