Cibercultura

CIBERCULTURA, CIBERCIUDAD, CIBERSOCIEDAD: hacia la construcción de mundos posibles en nuevas metáforas conceptuales

CÁCERES, Jesús Galindo

RESUMO En este artículo se reflexiona sobre las nuevas formas de sociabilidad, las modificaciones en la percepción espaciotemporal, las reconfiguraciones territoriales que la nueva estructuración de la información impone. Se trata del pasaje desociedades informáticas y de las de comunicación hacia las cibersociedades, caracterizadas por un tipo de organización de la información horizontal, que supone un aprovechamiento múltiple del espacio virtual, y de las posibilidades de interacción y de interconexión entre los sujetos. Estas cibersociedades y ciberculturas introducen una mudanza en las formas de actuar y de percibir lo social: horizontal,multinteractiva, y expansiva. Alejado del esquema vertical, las nuevas ecologías y sociabilidades invitan a transformar e l mundo real a través del mundo virtual. Palavras-chave: virtual. Cibersociedad. Socialización. Espacio

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Cibercultura, ciberciudad, cibersociedad.

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1 METÁFORAS PERCEPTUALES,ACCIONES Y RELACIONES La sociedad está ahí, nos rodea; es nuestro día a día, lo común, lo evidente, lo seguro, lo cierto. Por una parte es lo que siempre rodea nuestra acción, lo que constituye las situaciones en que actuamos, sus contextos. Y por tanto es segura, previsible, se explora y se va conociendo cada vez mejor. Y por otra parte es el umbral de lo desconocido, de lo amenazante, de lopeligroso. Mientras no tenemos un dominio ecológico completo algo nos puede pasar, algo nos puede dañar. Pero resulta que es muy poco probable que alguien tenga en algun momento un total dominio ecológico, y al momento siguiente lo pueda mantener. Lo social es entonces un marco constante de un claro obscuro de luz y sombra. La garantía para la incertidumbre de lo social es que mañana al levantarmetodo el mundo siga ahí y sea el mismo. Es decir, que no cambie, que no se mueva. Y por supuesto una de las claves para que eso suceda es que yo tampoco cambie, que sea el mismo. El exterior y el interior están entonces en un aparente equilibrio estático. Lo que sabía del mundo ayer es lo mismo que necesito saber para el mundo de hoy, y por tanto basta que conozca el mundo una vez y eso me servirápara siempre, para siempre, para siempre. La sociedad texto es una configuración fija de representaciones sobre el mundo de las relaciones entre los seres vivos parlantes y creadores de posibilidades. Esa es la paradoja, un mundo construido para inhibir la imaginación y la construcción de lo posible. Pero así puede ser y funciona. El libro es la mejor metáfora de la sociedad texto. Siempre el mismo,idéntico a sí mismo día a día, año tras año, permanente mientras no se desintegre. Pero con una condición. El libro eterno requiere una lectura eterna. Es decir, tanto texto como lectura deben ser estables y fijas por siempre, que la mente tome la imagen del cristal, siempre limpio y puro, inmóvil y confiable. Y una

Intexto, Porto Alegre: UFRGS, v. 1, n. 3, p. 1-15, janeiro/junho 1998.Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)

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sociedad fue construida, levantada sobre la metáfora de la inmovilidad. Y la energía fue invertida en que así fuera y esa sociedad pareció perpetuarse en el tiempo, anularlo por completo, vencerlo. Pero no, el mundo cambió y lo eterno humano se desmoronó y desapareció, o casi.Otra sociedad apareció; el texto permaneció como figura que obliga, que ordena, que organiza, pero la lectura se liberó. Otro mundo emergió de las posibilidades de interpretar, de significar. El control sobre la mente se mantuvo gracias a la textualidad como imagen de la disciplina que permite avanzar. La gramática ocupó el lugar del texto para leer y ser leído. En principio cualquiera que...