Ciencia Política y Teoría Política

Ciencia Política y Teoría Política
Para saber dónde está hoy la ciencia política, como ha llegado allí, hacia donde se encamina, hay que conocer tres operaciones de la ciencia.
La primera es fácil definir, si la ciencia política quiere afrontar bien pertrechada la especulación teórica tiene que confrontarse con la filosofía política. La definición de la filosofía política es el análisis dellenguaje político y de la metodología política, esta es una de las definiciones que más tiende a encontrarse con la ciencia política y es importante reconocer esto ya que de esta surge la ciencia política empírica, que en si es una excelente idea ya que la ciencia política debe ser justificativa y toda investigación empieza de cualquier posible verificación empírica.
Sin embargo es interesante hacernotar las diferentes tradiciones de la ciencia política que se han radicado en cada país Europeo y en los Estados Unidos, que provienen precisamente de un cierto modo de posicionarse respecto a algunos de los significados que Bobbio considera centrales para las corrientes de la filosofía política.
En Fr5ancia la tradición más fuerte, son los Ilustrados con Montesquieu y Tocqueville como padres dela ciencia política francesa, de la misma manera que los historiadores a lo Thiets y Annales, de ello surge una ciencia política francesa que a veces es esencialmente historia política, historia no muy inclinada hacia las investigaciones empíricas, en ocasiones provinciana, a veces filosofante.
Si la filosofía analítica, la reflexión sobre el lenguaje y el método constituyen los campos deinvestigación más propios de la ciencia política. Sin grandes ambiciones teóricas, pero con solidez, la mejor parte de la ciencia política británica sigue las huellas de John Stuart Mill, la ciencia política británica conserva sin embargo el terreno de investigaciones serias, bien planteadas.
Interrumpida bruscamente por la llegada del fascismo, pero un poco heterogénea, no muy arraigada y aun frágil, laciencia política italiana puede referirse a los nombres de Maquiavelo, Mosca, Pareto y Michels. Pero si las tradiciones culturales cuentan, entonces el peso del derecho por un lado y la influencia de la filosofía idealista por otro. A nivel de intento, en cualquier caso, la ciencia política italiana parece buscar un justo equilibrio entre la investigación empírica y la teorización.
El tema secomplica mucho más en lo que se refiere a los Estados Unidos. La ciencia política en ese país es por un lado una empresa cultural relativamente reciente, las tendencias están muy diversificadas, grandes son las diferencias. De modo especialmente difícil dar un juicio sintético de la ciencia política estadounidense.
Para comprender la ciencia política en los Estados Unidos de América del Norte, dehecho, no basta contemplar las tradiciones culturales. En pequeña medida la influencia alemana del formalismo jurídico e institucional marca los orígenes de la ciencia política estadounidense. En síntesis la ciencia política estadounidense es netamente empírica, orientada a la solución de los problemas políticos más urgentes, poco inclinada a la teorización, ligada al modelo de la democracia,definible como lockeano.
Si cada ciencia política nacional ha tenido que confrontarse y redefinirse al contacto con sus propias y peculiares tradiciones de filosofía política nacional, también es verdad que existe el problema de la relación que hay que establecer con los clásicos del pensamiento político. Desde cualquier punto de vista que se mire, esta es una relación difícil. Los clásicos se puedensencillamente embalsamar, manteniendo que los mejores de ellos han sabido plantear las interrogantes cruciales, aunque imperecederos, acerca de la política. Y después liquidarlos con la afirmación de que, no solo han cambiado los tiempos, los lugares, sino que también han cambiado los métodos y las técnicas.
Los clásicos de la filosofía política, por tanto, nos invitan a compartir la gran ventura...