Ciencia Social

ACADEMIA HISTORICO-SOCIAL







MATERIA: INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES






SEMESTRE FEB-JUN




GRUPO___________



ALUMNO______________________________________
































INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES




INTRODUCCION


¿Qué son las ciencias sociales?

Diversas explicaciones de la realidadUno de los rasgos más sobresalientes que distingue al hombre de los animales es su necesidad y a la par, su capacidad de aprehender, de investigar al mundo que le rodea, lo que además implica, por supuesto la transformación de ese entorno en que se encuentra inmersos.
Desde que avanza y culmina su evolución, el hombre trata de captar esa riquísima realidad en que se encuentra, sepregunta como y por qué funciona. A estas interrogantes le ha dado respuestas que podemos clasificar en tres grupos:

Interpretación mágico-religiosa.
Interpretación artística.
Interpretación científica.
Estos tres enfoques, sin embargo, no se han dado en forma “pura”, ni tampoco estática. Han evolucionado a lo largo del tiempo en tanto que lassociedades y el mismo conocimiento lo hacen. Conforme las sociedades avanzan y se afirman el conocimiento de la naturaleza poco a poco se van diferenciando las tres interpretaciones, ya que en el pasado eran aspectos de una sola.


Interpretación Mágica religiosa.

Los primeros hombres sentían temor y asombro ante las diversas manifestaciones de la naturaleza; sin embargo sentían lanecesidad de entenderla, de explicar sus fenómenos para ponerla a su servicio. El rayo el día. La noche, la lluvia, y él frió o el calor les causaba temor, alegría o incertidumbre, pero también el afán de entender estos fenómenos.
Las representaciones colectivas, las ceremonias, sacrificios, y a veces también las guerras, son intentos de entender y dominar la naturaleza: cuando los cazadorespintan en las cuevas a los bisontes y animales de caza están tratando de facilitar la captura del animal, una vez que este se presenta realmente entre ellos.
En las etapas primitivas los brujos o chamanes concentraban cierto poder social, en tanto que racionalizaban a la naturaleza en incipientes cuadros de referencia que muchas veces combinaban su origen en estos tempranos intentos deexplicación.
Así para esta interpretación, las cosas, los fenómenos naturales, tienen vida propia e incluso peder de decisión y el hombre cree que basta la manipulación sobre el doble de estas cosas, fenómenos y seres, para de esta manera tener el dominio de los”originales”: así se lanzan armas contra la imagen del bisonte pintado en la cueva para cazarlo fácilmente en la realidad. Deeste mismo modo se clavan espinas en los figuras de los seres odiados para dominarlos o causarles la muerte: el pensamiento mágico cree encontrar una realidad invisible entre las cosas y sus imagines.
Al paso del tiempo se piensa que los fenómenos naturales obedecen a voluntades impalpables: nacen así los primeros dioses propiamente dichos, los que en sus inicios representan aspectos de laluna, el agua la lluvia, la agricultura, el comercio y la guerra encontraron sus encarnaciones sus encarnaciones prácticamente en todas las civilizaciones antiguas. Los mitos y las leyendas son historias de los propios fenómenos naturales y su relación con las sociedades. Así por ejemplo. La leyenda del maíz entre los pueblos prehispánicos o la creación del hombre en diversas religiones.Esta visión religiosa implica ya una casta sacerdotal, una forma social particular y una clase dominante separada de las demás, que habla y decide a nombre de todos: son las sociedades teocratitas y teocrático-militares de grandes imperios que también elaboraron interpretaciones acordes con su afán de dominar a otros pueblos.
Del politeísmo ( creencia en diversos dioses) se fue...