Ciencia, tecnología y Sociedad

Proceso
Definición de la RAE (Real Academia Española)::
(Del lat. processus).
1. m. Acción de ir hacia adelante.
2. m. Transcurso del tiempo.
3. m. Conjunto de las fases sucesivas de un fenómeno natural o de una operación artificial.
4. m. Der. Agregado de los autos y demás escritos en cualquier causa civil o criminal.
5. m. Der. Causa criminal.

Un pequeño segmento del texto de DamiánPachón Soto “Critica y Re-Definición de la categoría de proceso”.

El progreso en la visión tradicional de la modernidad

El progreso es en sí mismo desmesurado e insaciable:
entre más se alcanza, más se exige y se anhela.
Karlt Löwit (1964:266)

“Los descubrimientos de nuevas tierras, los avances técnicos en la
navegación, la cartografía, así como los avances en astronomía, etc., quese produjeron durante el Renacimiento, cristalizan en el siglo XVII en la
mentalidad de Galileo Galilei, René Descartes y Francis Bacon. Todo este
proceso fue posible por lo que se ha llamado con Max Weber “el desen-
cantamiento del mundo”, o “desmagicalización de las imágenes tradicio-
nales”, esto es, son producto de la profanización y la racionalización de la
nueva realidad. Pero esamundanización de la vida sólo fue posible con
un encumbramiento del hombre, la conciencia de su papel protagónico en
el mundo, en la historia. Esa mundanización de la vida significó el paso
de la trascendencia a la inmanencia. Ahora, es el hombre el nuevo Dios
que sustituye con su “obrar maniático” al viejo Dios medieval. El hombre
animado por la naciente mentalidad frenética del capital selanzará a la
conquista del mundo, de su entorno y de la naturaleza que lo vivifica.
En el caso de los protestantes esta profanización de la vida no significó
problema alguno. Ellos conciliaron a Dios con la nueva mentalidad
intramundana burguesa. Dice Max Weber (2004:928) en su fundamental
Economía y sociedad: “Y como el éxito en el trabajo constituye el síntoma
más seguro de que es del agradode Dios, la ganancia capitalista es uno de
los más importantes indicios de que la bendición divina ha caído sobre la
empresa comercial”.

Redefinición de la categoría de progreso: hacia una “forma-vida-orgánica”
“Quién es, en realidad, el hombre? Es el ser que inventó las cámaras de gas, pero
también es el ser que entró en ellas con paso firme y musitando una oración.
Viktor Frankl(2004:110).
“Es una entrevista a Emil Michel Cioran le preguntaron que si él
negaba el progreso. Cioran respondió:
Niego el progreso. Voy a contarle una anécdota que es más que
una anécdota. Aquí, no lejos de mi casa, se escribió el mejor libro sobre
el progreso. Durante el terror, aquí se escondió Condorcet y escribió
su libro Esbozo de un panorama del progreso del espíritu humano,
la teoría delprogreso, la primera teoría clara y militante de la idea
de progreso; era en 1794. Sabía que lo buscaban, abandonó su casa
de huéspedes y se refugió en un arrabal de París. Unas personas lo
reconocieron en una taberna, lo denunciaron... y se suicidó. Y ese libro
es la biblia del optimismo (2005:127-128).
Esta cita muestra que la idea de progreso “nació” junto a la calamidad,
pero realmenteno se trata aquí de negar el progreso como hace Cioran,
sino de mirar su naturaleza y a partir de ahí proponer una redefinición
o, más bien, dada las circunstancias actuales, explicitar qué deberíamos
entender por progreso hoy o qué puede ser considerado progreso en las
actuales condiciones globales. A eso dedicaré esta tercera parte.”

Tecnología:
Definición de la RAE (Real AcademiaEspañola):
(Del gr. τεχνολογία, de τεχνολόγος, de τέχνη, arte, y λόγος, tratado).
1. f. Conjunto de teorías y de técnicas que permiten el aprovechamiento práctico del conocimiento científico.
2. f. Tratado de los términos técnicos.
3. f. Lenguaje propio de una ciencia o de un arte.
4. f. Conjunto de los instrumentos y procedimientos industriales de un determinado sector o producto.

«El hombre...