Ciencia

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA
DE MÉXICO

Facultad de Psicología

La praxis de la psicología social comunitaria en
Latinoamérica: construyendo metáforas de cambio con
el circo social.

Tesis
Que para obtener el título de:
Licenciada en Psicología
Presenta:

Sarya Mariana Luna Broda
Directora: Mtra. Angélica L. Bautista López
Revisor: Mtro. Joaquín Figueroa Cuevas
Sinodales: Lic.Blanca E. Reguero Reza
Lic. Francisco Pérez Cota
Mtro. Carlos A. Rojas Rosales

MÉXICO, D.F. CIUDAD UNIVERSITARIA,

junio 2009

A Machincuepa Circo Social.

A la comunidad de Mexicalapa, Chiapas

A mi familia

1

2

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN

7

PRIMER ACTO: LA PRAXIS DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL
COMUNITARIA LATINOAMERICÁNA

Capítulo 1
Antecedentes de la perspectiva de lapsicología social comunitaria
1.1 Antecedentes: El desarrollo de la psicología comunitaria
1.1.1. Algunos principios en psicología comunitaria
1.2. Modelos en psicología comunitaria

15
23
24

1.2.4. Desarrollo de los modelos de psicología comunitaria
en las diferentes latitudes.
1.3. La psicología social comunitaria: la praxis con la comunidad

29
31

1.3.1. El concepto de praxis

321.3.2. ¿Qué podemos entender por comunidad?

34

1.3.3. Definiciones de la psicología comunitaria y
la psicología social comunitaria

39

Capítulo 2: La perspectiva de la psicología social comunitaria en
Latinoamérica

2.1. Antecedes e influencias teórico-prácticas de la psicología social
comunitaria en Latinoamérica (PSCL).

47

2.1.1. La pedagogía popular de Paulo Freire

502.1.2 La investigación acción participativa

52

2.1.3. El enfoque crítico del Desarrollo Comunitario participativo

53

2.2. La psicología social comunitaria, un enfoque dentro de
la psicología crítica

58

2.2.1. El enfoque crítico sobre la liberación:
influencias de Ignacio Martín-Baró y la Psicología de la liberación
2.3. Desarrollos teóricos en Latinoamérica

63
662.3.1. Sílvia Tatiana Maurer Lane (Brasil)

67

2.3.2. Bader Buriham Sawaia (Brasil)

71

3

2.3.3. Irma Serrano-García (Puerto Rico)

73

2.3.4. María de los Ángeles Tovar (Cuba )

75

2.3.5. Maritza Montero (Venezuela)

78

2.3.5.1. La concepción psicosocial del poder

80

2.3.5.2. Una perspectiva psicosocial de la ideología

82

2.3.5.3. Factores psicosocialescomunitarios

83

2.3.5.4. El fortalecimiento

85

2.3.6. Corrientes teóricas de la psicología social comunitaria
en Latinoamérica
2.4. Un enfoque latinoamericano de psicología social comunitaria

86
88

SEGUNDO ACTO: EL CIRCO SOCIAL

Capítulo 3: El circo social

105

3.1. Una breve historia: Cirque du Monde

107

3.2. El circo social de Cirque du Monde

109

3.2.1.Teorizando el circo social: la resiliencia

112

3.2.2. El desarrollo de los talleres de circo social

118

3.2.3 El Circo del Mundo-Chile

121

3.3. Programas de circo social independientes
3.3.1. Arte por todas partes-Colombia

124
124

3.3.2. Programa Dando Bola Pra Vida de Río de Janeiro de la
organización Se Essa Rua Fosse Minha-Brasil

126

3.3.3. Centro de Arte, Educación yCultura (CAEC)Goiânia, Brasil
3.3.4. La Caja Lúdica-Guatemala
3.3.4.1. La Metodología Lúdica Acción Participativa
(MLEPT) en acción: las comparsas

127
129
132

3.3.5. Taller de circo social con niños afectados por el Huracán Stan
en Mexicalapa, Chiapas.
3.4. El colage del circo social

139
142

4

Capítulo 4: Machincuepa Circo Social A.C.: una propuesta mexicana
deintervención social

144

4.1. Machincuepa Circo Social A.C.

144

4.2. Área Operativa: Talleres comunitarios de circo social

146

4.2.1. Estructura de los talleres de circo social comunitarios

147

4.2.2. Etapas de intervención

147

4.2.3. Taller de mujeres y género

151

4.2.4. Programa de secundarias

153

4.2.5. Programa de facilitadores o monitores de circo social

153...