Cine venezolano

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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

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Ciencias Audiovisuales y Fotografía

Producción de un micro sobre la influencia de las conductas sociales venezolanas sobre el cine nacional

Caracas, Diciembre de 2010
INDICE

INTRODUCCION ----------------------------------------------------------------------- Pag.3CAPITULO I – El problema--------------------------------------------------------- Págs. 4-6
CAPITULO II- Marco teórico --------------------------------------------------- Págs. 7- 21
CAPITULO III- Marco metodológico----------------------------------------- Págs. 22- 23
CAPITULO IV- Marco administrativo---------------------------------------------- Pág. 24CONCLUSION------------------------------------------------------------------------- Pág. 25
ANEXOS -------------------------------------------------------------------------------- Pág. 26
BIBLIOGRAFIA ----------------------------------------------------------------------- Pág. 27

INTRODUCCION
Desde sus inicios el cine ha sido un medio de comunicación que ha traspasado fronteras, ideologías, costumbres, culturas. El cine hasido instrumento de valía para comunicar la idiosincrasia de pueblos, es por todos esos factores que se le ha regulado por representar un arte, pero también una industria sin olvidar que es un medio de comunicación, por lo tanto el reflejo cultural de un país. En Venezuela el invento llega relativamente temprano en 1897, es el zuliano Manuel Trujillo Duran, que recién llegado de París exhibe laspelículas "Muchachas bañándose en el Lago de Maracaibo" y "Un especialista sacando muela en el gran Hotel Europa".
El planteamiento que ocupa, es como se vislumbra desde ya que el Cine es un arma ideológica, a través del cual copiamos estilos maneras y formas de pensar, "conocemos" países, ciudades, razas, etc., por medio de él. si bien cada país posee su cultura, afecta cuando se inculcavalores, símbolos, costumbres ajenas que sirven para confundir, renegar y hasta muchas veces rechazar la propia identidad. Ya ha pasado en Venezuela con grupos indígenas pertenecientes al Amazonas que se identifican como norteamericanos, porque eran (son aún hoy en día) los que los estaban catequizando, presentándoles películas norteamericanas, enseñándoles a hablar inglés. Una Comisión del Congreso dela República fue a corroborar tal afirmación se encontró con que se sentían americanos, y lo que veían en las películas que les exhibían, eran que ellos (los americanos) eran los mejores.

CAPITULO I

EL PROBLEMA

FORMULACION DE PROBLEMA
¿Cómo influye la conducta de la sociedad venezolana sobre el cine nacional?

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Según Oscar Lucien, el cine de los 70 es uncine político. Esencialmente de naturaleza documental. Más que producir obras estéticas se trata de denuncias o llamados de conciencia sobre las paupérrimas condiciones de vida de los pobres en relación a la forma de vida de la clase media alta y alta. Lucien acota que a pesar de esto, el cine venezolano de los setenta intentó alcanzar audiencias masivas y buscó que la gente se identificara más consus personajes que con el drama social en sí. Con esto, el cine venezolano estaba girando de un eje meramente sociológico al psicológico.
En 1973 coinciden dos hechos importantes que son consecuencia del otro: el aumento del precio del petróleo y el fomento de la cinematografía con sello nacional, basándose en políticas crediticias para estimular la producción nacional. Sin embargo, luego de lallegada al país de la televisión a color en 1980 y junto a la severa crisis financiera del llamado Viernes Negro de 1983, la producción audiovisual decayó en un amplio margen, en comparación con el auge experimentado en los setenta.

A pesar del panorama, algunas películas logran ser galardonadas en festivales internacionales, tales como Orinoko Nuevo Mundo de Diego Rísquez, Desnudo con...
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