Circuito turistico purmamarca

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ANEXO 1

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FICHA DE RECOPILACIÓN DE DATOS PARA INFORMACIÓN DEL INVENTARIO DE RECURSOS TURÍSTICOS

FICHA Nº | 001 |

NOMBRE DEL RECURSO TURÍSTICO (*): |
Iglesia Santa Rosa de Lima |
UBICACIÓN (*) : |
Región – Provincia | Jujuy (Argentina) |
Provincia – Departamento | Tumbaya |
Distrito – Municipio | Purmamarca |
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PosiciónCartográfica | S23 44.818 W65 29.955 |
Altura m.s.n.m. | 2332 m |
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CATEGORÍA (*): | Manifestaciones Culturales |
TIPO (*): | Arquitectura y Espacios Urbanos |
SUB TIPO (*): | Iglesia (Templo, catedral, etc) |

Fotografía del Recurso Turístico |
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DESCRIPCION (*): Datos sobresalientes que detallan las características del recurso |
Su origen seremonta al siglo XVII, según data en el dintel de la fachada (1648), aunque podría ser posterior pues solían volver a usarse los materiales rescatados de otras construcciones. Su fisonomía actual sería del año 1778 y la casa parroquial, en el lado derecho, dataría de una época muy posterior.Fue levantada con materiales autóctonos que aún perduran y toda la técnica constructiva resuelve los problemasplanteados de la zona, sin perder el sentido del destino, la calidad expresiva y las demandas climáticas y geográficas. Los anchos muros de adobe son una eficaz solución térmica en una zona de fuerte clima. Las cabreadas, además de sostener la techumbre ejecutada en madera de Cardón y torta de barro, actúan como elemento tensor de los altos muros laterales.Esta hermosa capilla esta rodeada por unpequeño muro perimetral que cierra toda la manzana que ocupa el edificio y sirve como límite del “campo santo” o cementerio que existía allí, sobre el lado izquierdo, cuando se construyó la iglesia. También es posible que haya tenido su origen en la necesidad de definir con precisión el espacio sacro de la aglomeración urbana poco definida en ese entonces. Desde la calle se hace evidente el ejedireccional que pasa por la puerta del atrio y la une con la portada. Este eje es, naturalmente, el de la circulación normal para el ingreso, pero en ocasión de las fiestas patronales todo el atrio cobra importancia particular cuando allí se instalan las bandas de sikuris, allí se organizan las procesiones y allí llegan de vuelta. En estos actos el eje procesional adquiere una especial solemnidad y nisiquiera la aparición de un algarrobo central consigue eliminar su vigencia. La fachada es de líneas simples y asimétricas. Posee un pórtico, formado por la prolongación de los aleros del techo que se apoyan sobre los muros laterales del templo. La torre del campanario, de tronco piramidal, está adosada al cuerpo principal, como en la mayoría de las iglesias de la Quebrada. Las campanas soncuatro, todas casi del mismo tamaño, dos de ellas lamentablemente muy deterioradas. La nave, alargada y angosta, está formada por dos planos verticales. La iluminación proviene de una ventana en la fachada por encima del coro y de perforaciones dispuestas en forma aleatoria en los muros laterales. El altar de características simples, tiende a revalorizar la imagen de Santa Rosa dispuesta en un nichoperforado en la pared, con importantes pinturas cuzqueñas a los lados, que suplen la ausencia de un retablo. Sobre los costados cuelga también una serie cuzqueña de tamaño y tono menor: el conjunto de las escenas de la vida de la santa patrona.La iglesia pertenece a la parroquia de Tumbaya, a cargo de la congregación del Verbo Divino. La capilla, colocada bajo el patronato de Santa Rosa de Lima,fue declarada Monumento Histórico Nacional en Julio de 1941. Los festejos en honor a la santa se llevan a cabo el día 30 de Agosto con la participación de todos sus fieles. |

PARTICULARIDADES (*) : Singularidades del recurso que lo diferencian de otros |
Fue el primer edificio español construido en el pueblo. Adopta un emplazamiento destacado y predominante con relación a las calle y...
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