Circulo de viena

Contenido
 
I. EL EMPIRISMO ANTES DEL CIRCULO DE VIENA
1. Preliminares históricos
2. El asunto de los conceptos y enunciados a priori
3. Matemáticas y empirismo
 
II. EL POSITIVISMO LÓGICO DEL CÍRCULO DE VIENA
1. Sus principales pensadores
2. Sus raíces y fuentes de inspiración
3. Su proyecto
4. Sus principales características
5. Su objetivo
6. Su metodología
7. Etapas del Empirismo Lógico
 III. LAS TESIS DEL CIRCULO DE VIENA
1. La tesis del lenguaje lógico y sus dificultades
2. La evolución de la tesis del criterio de demarcación y sus dificultades
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I. ANTES DEL CIRCULO DE VIENA
 
1.      Preliminares históricos
 
Para no ir muy lejos en la historia, basta para los propósitos de este trabajosimplemente bosquejar algunas de las principales corrientes filosóficas del siglo XIX que precedieron a la formación del Círculo de Viena también llamado “positivismo1[1] lógico”. Para ello, utilizaremos como guía un estudio de J. Padrón (1992) al respecto y también tomaremos algunas orientaciones dadas por E. Bedford (1994).
 
         El siglo XIX, precisamente, fue el gran escenario del debate entreel discurso ambiguo y el discurso exacto, entre el dogma y la crítica, entre lo "metafísico" y lo "físico" y, en fin, entre la especulación y la ciencia. Por una parte, en este siglo se aceleraron los descubrimientos generadores de tecnología; pero, por otra parte, el dogma, el escepticismo y el pensamiento ambiguo recibieron un fuerte impulso de parte del romanticismo, el cual pregonaba ladesconfianza en la razón y en la capacidad sensorial a favor del sentimiento, la intuición y la emotividad2[2].
         También surgieron otras dos grandes interpretaciones del conocimiento científico: una, que sitúa la validez del conocimiento en los mecanismos de la razón (racionalismo) aunque todavía afectada por ciertas concesiones a la metafísica; otra, que sitúa esa validez en los datos de lossentidos y de la experiencia (empirismo).
         La interpretación racionalista del conocimiento científico, asociada comúnmente al método deductivo de descubrimiento y comprobación. En este enfoque se destacan los filósofos y científicos de la época helenística clásica (practicamente todos), los filósofos escolásticos (Sto. Tomás, Duns Scoto...) y ciertos pensadores que conjugaron la filosofíacon la lógica y la matemática (Descartes, Leibnitz y Kant, quien específicamente aplicó el término "racionalismo" a su propia posición)....”
         La segunda interpretación, la empirista, privilegia el método inductivo. El empirismo fue desarrollado principalmente por los filósofos ingleses Locke, Berkeley, Hume y J. S. Mill. También los enciclopedistas franceses tomaron las ideas delempirismo. Surgió como una reacción al racionalismo.
         Pero fue el empirismo inductivo, mucho más que el racionalismo deductivo, el que evidenció mayores aportes tecnológicos. De hecho, “’la tradición empirista ha sido...antagonista a la metafísica, y le ha dado a al ciencia un alto valor como medio de adquisición de conocimiento” (Bedford, 1994). También, según Bedford, “el establecimiento delempirismo puramente como una tesis sobre la estructura lógica del conocimiento ha sido un importante estímulo importante para el desarrollo de la lógica-matemática” (Ibíd.).
         “De ahí que el empirismo inductivo, bajo ciertos cánones identificados con la palabra positivismo, se convirtiera en la primera y más influyente interpretación del conocimiento científico en el siglo XX, reaccionandocontra el pensamiento anárquico o especulativo y propugnando el conocimiento riguroso, sometido a reglas de validación fundadas en la experiencia constatable” (Padrón 1992).
 
2. El asunto de los conceptos y los enunciados a priori
 
Creemos importante introducir esta parte a fin de preparar el camino para un mejor entendimiento de las discusiones que siguen en la próxima. Nuevamente, por...