Circulos De Lectura
Páginas: 5 (1164 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2012
Los círculos de estudio. Estrategia auto gestionaria para el conocimiento y manejo de la reflexión de la práctica docente
Justificación académica
Desde luego la puesta en escena de la presente antología, en su versión 2012, tiene varias aristas para su justificación. Una de ellas es teórica, otra más práctica, la última asume un carácter estético. Posiblemente se nos escapen algunasaristas más, pero las indicadas son las primordiales. La antología tiene como propósito general: Apoyar el conocimiento teórico y el consecuente manejo de los postulados práxicos de la reflexión de la práctica docente.
Dicho propósito, nos llevó a plantear tres inferencias lógicas (Brandom, 2002: 58) con las cuales justificar la arista teórica. En este contexto la inferencia lógica, es laevaluación de las condiciones de verdad de una frase, hecha por el sujeto para afirmarla o negarla.
La primera inferencia, consistió en afirmar que es imposible captar el contenido de un texto, tan sólo con su primera lectura. La segunda inferencia fue reconocer la profunda diferencia entre el conocimiento nominativo respecto al manejo práctico de los conceptos, particularmente de los tres principalesdel círculo de estudio: la reflexión, la intervención y la transformación de la práctica. Y, la tercera inferencia fue plantear que la reflexión conmina a la escritura y la intervención a la creación de un plan de acción, ambas conminaciones son la carga de la prueba.
De las anteriores inferencias, lógicas y afirmativas, deducimos las siguientes evidencias[1]:
Primera evidencia. La vastedadde la realidad y su dinámica desfasan la explicación teórica. Aún así, la teoría en sí misma plantea el ejercicio de su permanente relectura.
Segunda evidencia. El cierre del desfase, sólo es posible re-conociendo los conocimientos amasados históricamente en función de la práctica específica de cada sujeto.
Tercera evidencia. La producción editorial del profesorado esta casi cancelada. Laperspectiva de la reflexión de la práctica o la investigación de la acción docente, es una vía para la documentación del conocimiento pedagógico. Requiere un uso crítico de la teoría.
Cuarta evidencia. No todo acto de reflexión invoca la reflexión. O en todo caso la especulación. De igual forma, no todo acto docente debe ser considerado acto de intervención.
Como se advierte, con lasmismas inferencias, se podrían cargar otras evidencias. Sin embargo, en ciernes tenemos ya un panorama de las razones por las cuales, en una buena parte, las lecturas de la versión 2012, parecerán reiterativas. Aunque en el fondo, esperamos sean completamente distintas.
La arista teórica, no de antología, sino de las ideas vehiculadas en ella, será explicitada por la clásica metáfora de la red,descrita por Karl Popper. Según la alegoría, al recoger su red lanzada al océano de conceptos, cada sujeto obtendría un producto distinto en la pesca, aunque fuera grupal, en función de la tosquedad o finura con que haya hilado su malla. Con esto en mente, se podría inferir que los contenidos de la antología estarían preparados para ser trabajados de principio a fin. Sí y no. Al menos este esnuestro prejuicio inicial. Lo equivoco de la respuesta nos permite puntualizar que el orden y profundidad del análisis de los contenidos dependerá de la necesidad de cada profesor para procurarse un marco de referencia, según las dimensiones de su red y lo que tiene en mente para pescar.
No es este el espacio para hacer un desglose de lo teórico de cada texto, por esta razón sólo se harán algunasacotaciones que nos parecen centrales, para la inscripción de la propuesta de trabajo. Es posible que estas pocas acotaciones, sobre lo teórico, no den la imagen exacta para la comprensión de un modelo de reflexión de la práctica en particular. Pero lo único que sucedería en tal caso, sería remitir al lector a los documentos específicos, descritos en el índice.
Frente a las diferentes salidas...
Justificación académica
Desde luego la puesta en escena de la presente antología, en su versión 2012, tiene varias aristas para su justificación. Una de ellas es teórica, otra más práctica, la última asume un carácter estético. Posiblemente se nos escapen algunasaristas más, pero las indicadas son las primordiales. La antología tiene como propósito general: Apoyar el conocimiento teórico y el consecuente manejo de los postulados práxicos de la reflexión de la práctica docente.
Dicho propósito, nos llevó a plantear tres inferencias lógicas (Brandom, 2002: 58) con las cuales justificar la arista teórica. En este contexto la inferencia lógica, es laevaluación de las condiciones de verdad de una frase, hecha por el sujeto para afirmarla o negarla.
La primera inferencia, consistió en afirmar que es imposible captar el contenido de un texto, tan sólo con su primera lectura. La segunda inferencia fue reconocer la profunda diferencia entre el conocimiento nominativo respecto al manejo práctico de los conceptos, particularmente de los tres principalesdel círculo de estudio: la reflexión, la intervención y la transformación de la práctica. Y, la tercera inferencia fue plantear que la reflexión conmina a la escritura y la intervención a la creación de un plan de acción, ambas conminaciones son la carga de la prueba.
De las anteriores inferencias, lógicas y afirmativas, deducimos las siguientes evidencias[1]:
Primera evidencia. La vastedadde la realidad y su dinámica desfasan la explicación teórica. Aún así, la teoría en sí misma plantea el ejercicio de su permanente relectura.
Segunda evidencia. El cierre del desfase, sólo es posible re-conociendo los conocimientos amasados históricamente en función de la práctica específica de cada sujeto.
Tercera evidencia. La producción editorial del profesorado esta casi cancelada. Laperspectiva de la reflexión de la práctica o la investigación de la acción docente, es una vía para la documentación del conocimiento pedagógico. Requiere un uso crítico de la teoría.
Cuarta evidencia. No todo acto de reflexión invoca la reflexión. O en todo caso la especulación. De igual forma, no todo acto docente debe ser considerado acto de intervención.
Como se advierte, con lasmismas inferencias, se podrían cargar otras evidencias. Sin embargo, en ciernes tenemos ya un panorama de las razones por las cuales, en una buena parte, las lecturas de la versión 2012, parecerán reiterativas. Aunque en el fondo, esperamos sean completamente distintas.
La arista teórica, no de antología, sino de las ideas vehiculadas en ella, será explicitada por la clásica metáfora de la red,descrita por Karl Popper. Según la alegoría, al recoger su red lanzada al océano de conceptos, cada sujeto obtendría un producto distinto en la pesca, aunque fuera grupal, en función de la tosquedad o finura con que haya hilado su malla. Con esto en mente, se podría inferir que los contenidos de la antología estarían preparados para ser trabajados de principio a fin. Sí y no. Al menos este esnuestro prejuicio inicial. Lo equivoco de la respuesta nos permite puntualizar que el orden y profundidad del análisis de los contenidos dependerá de la necesidad de cada profesor para procurarse un marco de referencia, según las dimensiones de su red y lo que tiene en mente para pescar.
No es este el espacio para hacer un desglose de lo teórico de cada texto, por esta razón sólo se harán algunasacotaciones que nos parecen centrales, para la inscripción de la propuesta de trabajo. Es posible que estas pocas acotaciones, sobre lo teórico, no den la imagen exacta para la comprensión de un modelo de reflexión de la práctica en particular. Pero lo único que sucedería en tal caso, sería remitir al lector a los documentos específicos, descritos en el índice.
Frente a las diferentes salidas...
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