Citas Cioran
arte de pensar contra sÌ mismos, Nietzsche, Baudelaire y Dostoievski nos han enseÒado a
apostar por nuestrospeligros, a ampliar la esfera de nuestros males, a adquirir existencia
por la divisiÛn de nuestro ser. Y lo que a los ojos del gran chino era sÌmbolo de
decadencia, ejercicio de imperfecciÛn,constituye para nosotros la ˙nica modalidad de
poseernos, de entrar en contacto con nosotros mismos.
. DueÒo de todos los errores, podÌa al fin explorar un mundo de apariencias, de
enigmas ligeros. Yano habÌa nada que buscar, sino la b˙squeda de la nada. øLa Verdad?
Un pasatiempo de adolescentes o un sÌntoma de senilidad. Empero, por un resto de
nostalgia o una necesidad de esclavitud, la buscotodavÌa, inconscientemente,
est˙pidamente. Un instante de descuido basta para que caiga de nuevo bajo el imperio
del m·s antiguo e irrisorio de los prejuicios.
Me destruyo a mÌ mismo y asÌ loquiero; mientras tanto, en ese clima de asma que crean
las convicciones, en un mundo de oprimidos, yo respiro; respiro a mi manera.
Si todo lo que se ha concebido y emprendido desde Adán es, osospechoso o peligroso o inútil, ¿que hacer? ¿Desolidarizarse de la
especie? Sería olvidar que nunca se es tan hombre como cuando duele
serlo. Y cuando ese pesar se apodera de uno, no hay modo deeludirlo:
se vuelve tan inevitable y tan gravoso como el aire... Cierto, la mayoría
respira sin darse cuenta, sin pensar en ello; pero el día que les falte el
[27] aliento verán cómo el aire,transformado de pronto en problema,
los obsesionará a cada instante. (p.32)
Si cada quien confesara su más secreto deseo, aquel que inspira
todos sus proyectos y todas sus acciones, diría: “Quieroser elogiado”.
Nadie se decidirá a hacerlo, pues es menos deshonroso cometer una
abominación que proclamar una debilidad tan lamentable y humillante, surgida de un sentimiento de soledad y de...
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